● 尤 达

网络自制剧《长安十二时辰》视觉呈现上对中国传统文化精雕细琢，叙事策略上将美剧《反恐24小时“》洋为中用”，以此混搭成全新的媒体内容与互联网承载体系进行匹配。从传播效果角度考量，这是一次跨文化传播下成功的改编。从约翰·费斯克“三级代码”理论的视角，站在后现代受众解读立场观察，《长安十二时辰》的传播效果接近于风靡全球的原始文本美剧《反恐24 小时》。

跨文化改编的受众立场

跨文化改编涉及不同文化背景下的受众立场。例如马丁·斯科塞斯将中国香港电影《无间道》改编成好莱坞电影《无间道风云》。其中香港的帮派文化被美国的移民文化所取代，由此涉及主题的变化，从人类自古以来的身份危机转化为黑暗社会下的生存困境；更涉及叙事风格的变化，从充满文艺风格的香港警匪片变成极度写实的美国暴力之作。全球化时代，跨文化改编已经成为一种惯例。戈尔·维宾斯基改编日本的《午夜凶铃》、亚利桑德罗·阿奎斯提改编韩国的《触不到的恋人》，以及大量翻拍英剧的美剧，如美版《神探夏洛克》的《基本演绎法》、美版《司法正义》的《罪夜之奔》等皆遵循这一改编原则。

网剧《长安十二时辰》是对美剧的跨文化改编。当马伯庸小说《长安十二时辰》在微博上连载时，人物设置为孤胆英雄反恐精英，故事大纲是反恐斗争的推进过程，线索结构为四线并进的多线索叙述，且每半个时辰为一章，共24 章，章章都像在倒计时。这完全是美剧《反恐24 小时》的中国文学版。……