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增强“四史”学习教育的针对性

2020-12-28王伯军

党政论坛 2020年12期
关键词:学习教育四史党章

王伯军

[摘 要]学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史这“四史”,是党员干部的一门必修课。在学习教育过程中,可以从党章要求、党史故事、经典阐发这条脉络出发,围绕党章中的要求找寻相关的党史故事,结合经典深化认识,从而增强学习教育的针对性。

[关键词]“四史”学习教育;党章;维度

习近平指出,历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。当前,在深入推进“四史”学习教育过程中,可以从党章要求、党史故事、经典阐发这条脉络出发,增强学习教育的针对性。

一、党章要求

2018年1月5日,在新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神研讨班上,习近平指出:“我们都是自愿加入中国共产党的,入党宣誓中就说要为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切。前不久,我带领中央政治局常委瞻仰党的一大会址,面对党旗重温誓词,就是要号召全体党员牢记入党誓词,做到终身坚守、终生不渝。” 文中提到的“前不久”,是指在党的十九大胜利召开后的2017年10月31日下午,在中共一大会址纪念馆宣誓厅,面对巨幅中国共产党党旗,习近平带领其他中共中央政治局常委同志一起重温了入党誓词。

《中国共产党章程》第一章第六条规定:“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。誓词如下:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”入党为什么?入党干什么?集中体现在了入党誓词中。入党誓词充分体现了共产党员的初心和使命,其中有三个关键词,即“忠诚”“奋斗”“牺牲”。

二、党史故事

上海龙华烈士纪念馆全面展示了256位与上海紧密相关的英雄烈士,每位烈士都有着感人的故事,是生动的红色教育资源。对照入党誓词中“忠诚”“奋斗”“牺牲”这三个关键词,可分别找到典型人物。

1.忠诚

何孟雄是忠诚的代表。1921年7月,中国共产党成立,当时全国有53名党员,何孟雄是其中之一。何孟雄的重大贡献是两次反“左”,即反对李立三的“左”倾冒险错误和王明的“左”倾教条主义错误。

何孟雄因为反对李立三的“左”倾冒险错误,遭到了无情的批判和打击,但没有屈服。他对上门劝慰他的同志说:“一个革命战士,就要像暴风雨中的海燕,一往直前,经得起斗争的考验。”他还说:“这没什么!只是不让我工作,我是很难过的。从参加革命的那一天起,我就献身党了。”“十年来从未离开过群众工作,养成了习惯,一天不做工作,无所适从,我现在愿意去做下层支部的工作。”

1945年中央六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》,对何孟雄等人在党的历史上的功绩作了肯定:“林育南、李求实、何孟雄等三十几个党的重要干部,他们为党和人民做过很多有益的工作,同群众有很好的联系,并且接着不久被敌人逮捕,在敌人面前坚强不屈,慷慨就义……所有这些同志的无产阶级英雄气慨,乃是永远值得我们纪念的。”毛泽东曾高度评价何孟雄:“当时谁敢反,立三有权的,王明还有个米夫,反他们是很不容易的。”陈毅则赞颂何孟雄:“他一生坎坷,宗旨不改……是真正的英雄!”

2.奋斗

邓中夏是奋斗的代表。《邓中夏传》记录了邓中夏“奋斗”的一生:参与发起五四运动;创办北大平民教育讲演团;建立长辛店铁路工人俱乐部;筹备中共一大;缔造北京的社会主义青年团;主政上海大学;系统提出新民主主义革命核心理论;建立中华全国总工会,指挥省港大罢工;出任中共中央秘书长,筹划南昌起义;担任中共驻共产国际代表,同米夫王明宗派集团作斗争;建党建政湘鄂西;化名潜伏上海滩,恢复赤色互济会。

邓中夏在担任中共驻共产国际代表时,曾同米夫、王明等宗派集团作斗争。为此,王明在莫斯科时就对邓中夏恨之入骨,1931年1月王明等人掌握党中央大权后,说邓中夏不能重用。1932年初,邓中夏从湘鄂西苏区来到上海,在沪东区委宣传部写传单、刻钢板。当时中共沪东区委书记陈伯明,是个典型的机会主义分子,处处以“百分之百的革命派”自居,被捕后却很快叛变。他对邓中夏极不尊重,不发给他生活费用。邓中夏只能靠爱人在日本纱厂做工领得的微薄工资来维持连稀饭都吃不饱的艰苦生活。但是在这种逆境中,邓中夏对党的事业依然忠心耿耿。他说:“一个人遇到挫折是难免的,也是不可怕的,可怕的是受到挫折便失去了信心。”

不久,沪东区委让他和匡亚明编印油印小报——《前锋》,他不因事小而不为,将这张小报办得有声有色,报上的文章战斗性既强,又生动活泼。后来上海党组织内部许多人都知道沪东区委宣传部有一个很会写文章的干部,纷纷来到这里求援。

1932年“三八”妇女节前夕,沪西区委做妇女工作的帅孟奇去沪东区委宣传部找这个很会写文章的干部。两人见面后,帅孟奇大吃一惊!帅孟奇在莫斯科学习时就认识邓中夏,那时他就是国际上的知名人物,没想到现在在上海一个基层组织做着刻钢板的活儿。邓中夏看出了她的意思,笑着说:“共产党员嘛,哪里需要就到哪里。”他谈笑风生,很快改好了《宣言》,并帮着编了一首歌谣。

3.牺牲

陈延年是牺牲精神的代表,斯大林称其为“天才的政治家”,毛泽东称其为“党内不可多得的人才”。

1926年9月28日,《我们的生活》创刊号出版。陈延年为该刊写发刊词《告同志》,说:“我们的党不是从天上掉下来的,也不是从地中生出来的,更不是从海外飞来的,而是从长期不断的革命斗争中,从困苦艰难的革命斗争中生长出来的,强大起来的。”在这段话里,包含了陈延年对共产国际和远东局在指导中国革命问题上的忧虑。“更不是从海外飞来的”,明显地针对共产国际对中国革命遥控指挥问题,针对维经斯基等人的发号施令。

1927年6月26日上午,陈延年在上海北施高塔路恒丰里104 号中共江浙区委所在地被捕。7月4日深夜,陈延年被秘密押赴刑场。刽子手喝令他跪下,他却高声回应:“革命者,光明磊落,视死如归,只有站着死,决不跪下!”几个行刑士兵用暴力将其按下,松手挥刀时,没想到陈延年又一跃而起,这一刀未砍着其颈项。最后,陈延年被敌人按在地上乱刀砍死,时年仅29岁。

三、经典阐发

用经典来阐发党章要求和党史故事,以深化认识,启示今人,可以进一步增强学习教育的针对性。

习近平指出:“对党忠诚必须始于足下。如果连本职工作都没做好,不担当不作为,把党组织交给的‘责任田撂荒了甚至弄丢了,那就根本谈不上‘两个维护!”就“忠诚”而言,今天应如何理解呢?其首要涵义是,不断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”, 这是政治立场和政治态度的问题。其次,“忠诚”必须始于足下。《论语·里仁》记录了曾子眼中的孔夫子之道:“夫子之道,忠恕而已矣!”朱熹对“忠”的解释是:尽己之谓忠。所谓尽己,就是对单位对工作对家人对朋友,能够尽自己最大的努力,把自己该做的事情做好。

从“奮斗”来说,须包含两层涵义,一是有一颗奋斗的心,二是要有奋斗的本领。就党员干部而言,须有管理的本领。而中国管理的第一人是管仲,史称管子。《管子》一书由稷下学宫管仲学派收编、记录管仲生前思想和言论而成。《管子》是管仲40年治国理政思想和实践的结晶,要提高管理的本领,《管子》(至少某些篇章)是必读书。

就“牺牲”而言,革命战争年代的“牺牲”主要是指牺牲生命,和平建设年代的“牺牲”则主要是指牺牲个人利益。《论语》中有一句话,“君子喻于义,小人喻于利”。因此,党员干部必须讲义。所谓义,须做到5个字:恭、宽、信、敏、惠。“恭”是自我管理,自律要严,业务要熟。“宽”是宽容待人,勇于承担责任。“信”是靠谱,要牢固树立下级服从上级的意识,能够补台而不拆台。“敏”是敏锐,研判变与不变,把握机会和项目。“惠”是保障基本福利,真诚对待、主动关爱下属。

(作者系上海市“四史”专家宣讲团成员 、上海开放大学副校长)

(责任编辑 周 巍)

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