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桂林古本《伤寒杂病论》源流及真伪之辨

2020-12-28李青伟林轶群杨映映仝小林

安徽中医药大学学报 2020年2期
关键词:张仲景内容

李青伟,林轶群,杨映映,2,仝小林

(1.中国中医科学院广安门医院,北京 100053;2.北京中医药大学,北京 100029)

《伤寒杂病论》是张仲景的传世著作,被认为成书于建安十年(公元205年),距今已有1 800余年历史[1]。该书集秦汉以来医药理论之大成,在唐干元三年(公元760年)即被朝廷列为官方医师遴选考试教材,《伤寒杂病论》对现代中医临床指导仍然具有巨大影响力,被推崇为中医学“四大经典”之一[2]。然而,《伤寒杂病论》原书16卷在问世不久便因战乱而散佚零乱,几至失传,距该书问世仅有数十年之久的西晋太医王叔和对《伤寒杂病论》进行了重新梳理编次,将《伤寒杂病论》析为《伤寒论》与《金匮要略》两个部分,仲景之书得以“大行于世”,但此时《伤寒论》已非原貌。历经朝代更替,《伤寒论》流传至今有许多版本存世,如常见的宋本《伤寒论》、唐本《伤寒论》《金匮玉函经》、康平《伤寒论》、康治《伤寒论》,还包括收载在《脉经》《外台秘要》《诸病源候论》等书籍中的原书内容[3-4]。多种版本《伤寒论》内容不尽相同,甚至有较大出入,无论哪一版本,都或多或少出现错简、漏缺、次序混乱等问题,由于历史上的种种原因,目前已无法准确判断张仲景《伤寒杂病论》的原貌。因此也就决定了不同版本所具有不同的历史及学术价值,如《金匮玉函经》与宋本《伤寒论》同时刊行,内容与宋本基本相同,但体例编次不同,在校勘和研究《伤寒杂病论》方面有一定的参考价值;再如康平本《伤寒论》无“可”与“不可”诸篇,说明该版本更接近《伤寒论》原型版本,因为“可”与“不可”诸篇皆为王叔和重新归纳、排列、整理的条文;……

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