摘要：在快节奏的生活下，人们逐渐开始向往真实、缓慢的生活。“慢综艺”逐渐走进了大众的视野，它唤醒了人们对原始生活状态的记忆。在快节奏和喧闹的生活里，观众们可以通过屏幕贴近大自然体验田园生活，回归内心的平静。但随后，慢综艺也开始模仿扎堆，问题繁多，没有真正的“慢”下来，节目创新和内容打造的问题上，还任重而道远。

关键词：慢综艺;田园生活;节目创新

一、慢综艺成功的原因

观众对快综艺出现审美疲劳。“快综艺”是一种快餐式的综艺节目，节目进程快，剪辑利索。但随着现代化城市快节奏加速，快综艺开始使大众产生审美疲劳，慢综艺逐渐走进大众的视野。“慢综艺”是相对于快综艺来说的相对的节目形态。尼尔·波兹曼的《娱乐至死》提到：一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神 ^[1]。慢综艺唤起了在快节奏中生活的人们对慢生活的向往。人们开始思考本体需要什么。《漫游记》则是一档散文体美食旅行记录综艺。全程以慢节奏为主体，享受当地的美食风景、人文自然风光，感受最闲适的生活。此外，节目还准确抓住了现代人们所缺失的东西，关于人与自然、人与人之间的相处关系，回归田园寻找本真的滋味。

节目对嘉宾进行特色选择。嘉宾对于节目的整体呈现来说都起着至关重要的作用。以《漫游记》为例，节目的固定嘉宾郭麒麟和钟汉良。对于这两个年龄、背景、经历都不同的人来说组成了旅行团队，经过时间和旅程的推进，两人关系逐渐发展，也成了本节目的一大看点。节目在中途也有众多飞行嘉宾，李晨、秦岚、郭碧婷、萧敬腾、佟丽娅等，都是自带流量的明星，他们和两位固定嘉宾一起探寻美食和美景背后动人的故事。这些嘉宾本身自身就有特色，聚在一起共同构成了节目的一大特色。

后期对内容的精良制作。慢综艺的后期制作是关键，这是对缓慢生活更精致的拍摄以及观众兴趣的再次激发。《漫游记》里钟汉良和郭麒麟不仅选择了圣马可教堂、戴克里先宫等历史遗迹，还去到了许多经典的人文与自然风景地，席地而坐看最美日落，所有的场景在摄影师以及后期剪辑下，都变得那么温馨美好。同时通过文字符码和图像的充分融合，表情包不仅能弥补网络传播中文字表达所缺失的画面感，也有效扩展了情绪表达的方式和广度^[2]。后期中有许多自定义表情包设计，使嘉宾人设立体了起来，迎合了观众的视觉。这些在后期精良制作下，慢综艺中美如画卷的风景和人与人之间发生的美好的事，使人们开始更加向往远方的生活。

二、慢综艺存在的问题

我国大多综艺都是借鉴韩国的综艺节目。《向往的生活》和《爸爸去哪儿》等慢综艺取得良好口碑后，国内大批慢综艺来袭，观众们开始对慢综藝应接不暇。《漫游记》是讲述旅行的故事，而在之前《花儿与少年》、《花样姐姐》、《旅途的花样》等等都是较相似的旅行节目。在慢综艺同类节目类型扎堆的这样的情况下，节目质量参差不齐，在创意方面极度缺乏，原创度极低，如何突破这些问题是现在国内大部分慢综艺节目需要解决的。

人设固化，导致节目设置固定。近来，一系列的人设制造成了行业热点。人设可以带动节目的流量同时为嘉宾树立形象。《漫游记》里郭麒麟是一个爱钱抠门的形象，而钟汉良则被设置为一个路痴，在遇到找路的情形时，一脸茫然。《中餐厅3》里黄晓明的霸道人设更是如此，“我不要你觉得，我要我觉得”这句话甚至还成为了网络热词。这些都是为了人设去制造的固化人设，节目的重点更多的聚焦到了个人和团队的矛盾上，导致内容严重失真，使原本的慢生活失去了真正的意义。

慢综艺要做到真正的“慢”，应从节目的主题、节奏、嘉宾关系的发展入手。关于节目主题慢;节目的主题是节目的核心，“慢综艺”应更偏重于回归生活本质。《漫游记》等“慢综艺”旨在为现在快节奏生活的人们打造一种真实、质朴、温馨的氛围，感受人生百态。关于嘉宾关系发展“慢”;嘉宾的选择与嘉宾之间的互动表现对节目的呈现起着很大的作用。《漫游记》中郭麒麟与钟汉良，从开始的不熟悉到后面两人对彼此的互相照顾，关系发展得越来越熟，这是关系的慢。观众与嘉宾在节目中一起感受到人与人关系的真实变化，这才是人与人之间朴实的感情所在。

三、慢综艺未来的发展方向

我国慢综艺对国外综艺过渡依赖和借鉴，使我国本土的原创节目稀少。在我国自己的慢综艺节目打造时，我们应坚持创新，对节目的内容、形式进行不同的设计创新。更多的对节目内容去深析，不过于去为了看点博得眼球塑造人设，制造节目矛盾等行为。同时我们可以根据我们的传统文化创造出具有文化内涵的创意，也可结合我国本土特色的东西，展现慢节奏的生活。

在节目主题上，我们要抓住“慢”的内核，做到真正的归隐和慢生活;在节目节奏上，减少任务环节，尽量避免戏剧化情节，少一些过度的人设制造，切勿喧宾夺主;其次，嘉宾的关系发展要慢，可以通过前期与后期结合，在节目发展过程中引导嘉宾关系慢慢过度，让观众从容的感受，也让人们认真理解和思考人与人之间以及人与自然之间的相处关系。只有节目真正的“慢”下来，慢综艺的本质才能得到体现。

节目最基本的要求就是原创，积极向上，富有正能量^[3]。只有在正确的价值取向的指引下，才能做出真正慢下来、静下来的慢综艺节目，才能真正实现静心、回归生活的制作初衷。在提高节目自身质量的同时，节目应饱含文化内涵，与我国优秀传统文化相结合，再将其发展成与时俱进的时代产物，符合当代的审美品位和需求。节目是具有娱乐性的，但在展现娱乐性的同时，娱乐性也应与电视人结合，承担相应的社会责任，为观众呈现更加生活化、更有深度的媒介体验，起到一定的教育和社会的正确的引导作用。

四、结语

慢综艺在快时代的背景下，既有优势又有劣势。在其中保持自身的优势条件下，做到节目创新，坚持真正的“慢”，将节目与中国优秀传统文化相结合，弘扬正确的价值观，同时让那些人们心中真正所向往的生活展现出来，慢综艺才能在未来继续发展。

参考文献

[1]（美）尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].北京：中信出版社，2015.

[2]孙文峥.割裂的扁平化：网络语言与青少年情感体验[J].编辑之友，2018（05）.

作者简介：李林静（2000），女，汉，重庆市合川区，本科，重庆邮电大学，研究方向：影视、戏剧、艺术。