黄 莹

(南京邮电大学 外国语学院，江苏 南京 210023)

英国文学传统中的犹太人物形象——从14世纪乔叟笔下“女修道士的故事”中的犹太人群体，到16世纪莎士比亚笔下《威尼斯商人》中的犹太商人夏洛克，再到19世纪狄更斯笔下《雾都孤儿》中的犹太贼窝窝主费金，均带有显著的种族特征：长袍着装，隔离的居住环境，靠放贷为生的营生手段，被基督徒憎恨的社会处境，毒害社会的罪恶行为，以及最终受到的严厉惩罚等。这种模式化的犹太书写通常被中外批评界认为是这些作家具有“反犹主义”立场的主要依据。就乔叟的“女修道士的故事”，弗里德曼(Albert B.Friedman)从乔叟维护了社会对犹太人的仇恨[1]127，法兰克(Robert Worth Frank,Jr.)从乔叟身处中世纪反犹文化的“现实”(given)[2]177，法兰登堡(Louise O.Fradenburg)从乔叟文本的意识形态的角度[3]76，阐释并表明乔叟存在反犹主义观点。就莎士比亚的《威尼斯商人》，当代美国著名文学理论家和批评家哈罗德·布鲁姆(Harold Bloom)认为，“除非既瞎又聋又哑，否则任何人都能看出莎士比亚那宏大、模棱两可的喜剧《威尼斯商人》无论如何都是一部彻底的反犹太主义作品”[4]171；国内学者王九萍也从夏洛克的形象反映了当时业已形成的反犹主义的角度，认为莎士比亚将中世纪基督徒那种偏执、强烈的报复心理强安在夏洛克身上是极其不公正的反犹体现[5]17。斯通(Harry Stone)[6]228、乔国强[7]63、福尔曼(Nadia Valman)[8]176及陈后亮[9]152均认为狄更斯在《雾都孤儿》中对犹太人物费金进行的无意识再现，是狄更斯反犹主义倾向的体现。

然而，细读文本可以发现，三位作家笔下的模式化形象同时具有微妙的复杂性差异。……