论古代中国社会的治国理念
2020-12-13杜俊杰
福建开放大学学报 2020年3期
关键词:国家
杜俊杰
(重庆工业职业技术学院,重庆,401120)
中华文化源远流长,历经五千多年的发展,是新时代中国特色社会主义文化的生成土壤,影响着中国人的生活习惯和特点。作为中华文化的重要组成部分,古代中国社会的治国理念,为历朝历代的统治者进行政治统治提供了指导思想,也成为当今中国政治建设的镜鉴。习近平曾在2014年指出,“中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政经验,其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训……等等,这些都能给人们以重要启示”,这表明,研究古代中国社会的治国理念对提升我国的治理能力和治理水平具有积极意义。
古今中外所有国家进行政治统治,必须回答的首要问题是国家权力从何而来,是否具有合法性。不同思想家对国家权力来源的论述各不相同,例如,17世纪英国的政治家霍布斯认为,国家的权力来源于自然状态下的每一个自然人让渡的一部分权力;而马克思则认为,国家是阶级统治的工具,国家的权力由统治阶级掌握。自夏朝建立至1840年,古代中国对国家权力来源的论述主要集中于两种观点,即“天人相与”和“天人相分”。
(一)“天人相与”的权力来源观
所谓“天人相与”是指,统治者是上天的代表,他们代表上天的意志,行使管理国家的权力。“天”,既可以指神,也可以指宇宙万物的本源。这种思想最早出现在商朝,商朝把“天”称为“帝”,认为“帝”主宰着人类世界,创造了商朝并赋予商朝统治者管理国家的权力。
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