张芳丽

(浙江外国语学院西方语言文化学院，310023，杭州)

谢尔盖·叶赛宁被公认为1920 年代俄国文坛最具影响力的诗人之一，1919—1923 年是他创作生涯中的意象派时期。 俄国意象派成立于1919 年，叶赛宁是重要的发起者、组织者之一，且被拥为领袖。 1922 年，意象派内部正式分化为以叶赛宁、库西科夫、格鲁吉诺夫等组成的右翼和以舍尔舍涅维奇、马里恩果夫等组成的左翼，叶赛宁于次年以意象派创建人的身份单方面宣布解散意象派团体，俄国意象派自此从兴盛期步入衰落和解体期。 本文试通过分析俄国意象派左右两翼主要代表人物在创作上的不同影响源，从共时之轴对比双方的创作理念分异，同时结合叶赛宁在加入意象派前与退出意象派后，之于意象派的认识与选择，从历时之轴揭示叶赛宁的个人立场，进而有助于立体呈现叶赛宁的意象艺术面貌。

1 非偶然的出走:共识与分歧同生的事实

1919 年正式发起的俄国意象主义作为个人主义色彩鲜明的先锋性运动，“曾经是革命后的俄罗斯文学生活中最亮眼的现象”。[1]被拥为领袖的叶赛宁参与意象派虽然只有短短几年，但却是其中创作实绩最多、影响力最大的诗人。 小长诗《四旬祭》《牝马船》以及诗剧《普加乔夫》等都是叶赛宁在意象派时期的代表性作品。 叶赛宁出走后，俄国意象派历经辗转，勉强为继，但毕竟光景不再，最终于1925 年解散。

俄国意象派的分裂实际并非由内部的统一走向分裂，而是先天潜藏的裂痕最终绽开的必然结果。……