邓晓芒

(华中科技大学哲学系，430074，武汉)

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《面向存在问题》是海德格尔为恩斯特·荣格尔纪念文集而写的一篇长篇评论，文集初版于1955 年，因此文章代表的是海德格尔中晚期的思想。 这篇文章显然不仅仅是纪念性质的，而是带有借题发挥的意味。 文章写得极其晦涩，带有海德格尔特有的文风，但对于了解海德格尔如何突破虚无主义的樊篱而直面存在问题，具有现身说法的意义，有必要进行一番跟踪解读和评析。

荣格尔在二战时期虽然反对过纳粹，但其思想深受尼采影响，带有“强力意志”和虚无主义色彩。 海德格尔的评论则试图揭示出这种虚无主义的形而上学根源，并由此寻求一条走出虚无主义之路。 他在发表时加上了“面向存在问题”(Zur Seinsfrage)的标题并写了一个简短的“前言”，大致提示了该文的主旨，即把荣格尔的虚无主义思想追溯到对“存在之为[打叉的]存在”的遗忘，并主张通过回归到形而上学的“基础”来克服虚无主义。 他明确表示:“我的《形而上学是什么?》之‘导言’就是对这种回归的解释。”[1]在那个“导言”中海德格尔已经证明，在对“无”的探讨中，如果只是在“存在者”的层次上把“无”也看成一个存在者，那么就有可能陷入到虚无主义;但如果我们问的不是存在者，而是要追问“存在本身”，也就是直接“面向存在问题”，我们倒是可以从“无”开始而又不至于陷入虚无主义，而是走进存在之思。 这种说法和基督教的“否定神学”有相通之处，否定神学不是虚无主义，而是坚定信仰的通道(正如《旧约·传道书》中所展示的)。……