【摘要】美育有两个主要目的：一个是使学生获得艺术与科学上的知识；另一个是引导学生去追求人性的完满。本文从本质角度解读“西方音乐”，学生在掌握历史的同时激发对事件背后原因的思考，并在思考中获得人生感悟。

【关键词】美育与人生；创造；艺术与科学；审美；思政；西方音乐

【中图分类号】J61 【文献标识码】A

无论在西方还是在中国，美育很早就受到人们的高度重视。在古希腊，柏拉图、毕达哥拉斯都十分重视美育，亚里士多德很早就提到音乐对人心智的训练。到了18世纪末，席勒在他的《审美教育书简》中第一次提出“美育”的概念，成为西方讨论美育最重要的一本著作。在中国，孔子是最早提出美育教育的思想家。到了20世纪初，蔡元培继发表《美育代替宗教》后在北大和全国范围内大力提倡美育，产生了巨大影响。

一、美育与人生

美育有两个主要目的：一个是使学生获得艺术与科学上的知识；另一个是引导学生去追求人性的完满。

在艺术与科学的获得上，它可以带给我们功利性的价值，即“培养创造性和获得更多的人文和艺术上的知识”。审美活动能激发和强化人的创造冲动，发展人的审美直觉能力和想象力。审美活动的一个核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的，具有唯一性和一次性，而这正是创造活动的本质。许多科学家都谈到：科学研究中的新发现不是靠逻辑推论——逻辑推不出新东西来，而是靠一种直觉和想象力。彭加勒（1854—1912，法国数学家）说：“逻辑是证明的工具，直觉才是发现的工具。……