“精致穷”并不意味着这个人的收入就一定低，经济背景就一定差。在当代社会，大多数已经成年的年轻人，都是能够实现经济独立的人，他们口中的穷指的是想要的生活无法得到、想买的东西舍不得买、实现了经济独立却无法实现经济自由。从这一层面上来看，这一代年轻人所说的穷是向往远方却受困于“996”（早9 点上班，晚9 点下班，一周工作6 天的工作制），是想过精致生活却要为眼下生活不停奔波，是理想与现实之间的巨大落差所带来的焦虑和迷茫。

一方面，在这种状态下出现的“精致穷”，是无节制的、跟风的、颓废心志的精致。在他们眼里，变得精致似乎就可以用来装饰疲惫的生活，于是，不少年轻人在“精致穷”的路上越走越远，他们奉行及时行乐，奉行超前消费，降低了抵抗风险的能力，而这样的后果，与最初只是想让生活变好的期待也发生了本末倒置的变化。

另一方面，“精致穷”是商家设置的消费陷阱。这个消费主义盛行的时代，商家会用各种噱头不断引导消费者购买产品，拥有了它，消费升级，仿佛就成了引领时代的弄潮儿，但往往花大量金钱购买的东西不一定是真正需要的。所以，很多年轻人消费不是在为物的本身买单，而是为商家包装出来的各种名词付款。而这种现象就像法国哲学家让·鲍德里亚说的一样：“今天的消费社会中，人们从来不消费物的本身，却是把物用来当作能够突出自我的符号，或让自己融入某个理想的群体，或模仿一个地位更高的团体来摆脱自己本来所处的群体。”

真正的精致，是享受生活本身的样子，不是别人注意到时那一刻的虚荣和炫耀。那些被“精致”绚丽的外表所迷惑的年轻人，把物质等同了精致生活的全部，花掉了所有存款，却活成了一个表面绚烂的躯壳，内里的本质依然是空洞和自卑。支持“精致穷”，就是给不合理消费的人群披上了一个高大上的外衣，也给自己制造了一个拒绝平衡消费，合理化迈向穷的借口。

总结陈词

不要被纷繁的物欲遮住双眼，不要沉溺于奢侈品的世界中，不要让自己消费能力超过自己赚钱的速度，可以花钱学习投资自己，但要让自己有所收获，不断成长。在当下，我们与其探讨追求“精致穷”应该或者不应该，倒不如来静心思考一下“承担”的意义。其实一个人成熟的标志，就是在面对各种人和事之时，始终把责任放在第一位，而不是沉溺于虚荣的镜花水月之中。而当我们真的可以承担得起自己的选择，承担得起自己的生活之时，“年轻人应不应该追求‘精致穷’”这个问题将不复存在。