何山

〔摘 要〕目的：结合让·克莱尔对先锋艺术的批评，参考先锋艺术发展史上出现过的争议，思考对文化传承的启示。方法：分析先锋艺术的文化根源，克莱尔为先锋艺术定下的三宗罪：1.不明是非。2.破坏文化多样性。3.无视审美标准。思考先锋艺术与文化的关系。结论：在当今的文化交流中保持区域自身的特色，秉持对文化母体继承才能让文化持续繁荣。

〔关键词〕先锋艺术；文化；让·克莱尔

法国艺术评论家让·克莱尔曾撰写《论美术的现状》《艺术家的责任》两本长篇评论作为声讨先锋艺术的檄文。书中认为先锋派艺术与传统的割裂，指责其沦为大众文化、商业文化，并对“全球化”环境中出现文化同质化的表示担忧。批评引经据典，涉及诸多当代艺术家、流派和宗教神话，也包含了图像学、符号学、语言学、现象学等学科知识，写作方法上又采用平行蒙太奇推理和多重举例论证，让的两本著作篇幅虽不长，却格局宏大，也导致理解晦涩。但是对当今艺术现状来说也算是思想前卫的警世寓言。本文尝试对克莱尔的观点进行分析与借鉴，并尝试思考对当今艺术发展方向的启示。

一、先锋派的概念

1.艺术中的“现代性”与“先锋派”

克莱尔在开篇首先用对比的方式，阐述对法国诗人波德莱尔以及哲学家圣西门等人对艺术的“现代性”和“先锋派”做出定义和区分，认为“现代性”只是艺术的一半，而另一半是永恒与不变，现代性作为一种时间平衡一致的感受，是属于所有时代的。……