谢影哲

摘 要：本文主要是研究1933年到1970年范长江“民本“新闻思想的发展，主要将其“民本”新闻思想的发展分为三个主要的阶段：第一阶段，1935-1938年，此时的范长江供职于《大公报》，民本新闻思想主要体现于他的西北之行等的新闻理论实践中，还只是尚未初具理论雏形;第二个阶段，1938-1956年，1938年，范长江因与张季鸾、胡政之等共产党人的新闻政治思想观点已经有了很严重的分歧，他宣布自己脱离《大公报》，此后他的民本新闻政治思想也就真正是从理论上进入了第二个新的阶段，接受了共产主义新闻思想;第三个阶段，1956-1970年，范长江离开了新闻第一线，但仍然始终心系中国新闻界，这个新的阶段，范长江的民本新闻政治思想已经达到了中国新闻理论和实践层面的又一个新高度。

关键词：范长江;战时报业;民本思想;社会利益至上

中图分类号：G219.29 文献标识码：A 文章编号：2096-3866（2020）20-000-02

范长江是我国历史上一名优秀的记者，他强调中国新闻报道的内容应该真实地反映中国人民的工作和生活、传递中国人民的美好声音和表达中国人民的感情，要真正地做到维护人民的根本利益永远高于一切。

一、范长江民本新闻思想的三个阶段

（一）第一阶段：体现于实践中的不完善的民本思想

范长江在1935年10月开始了他的西北之旅，在此过程中，他陆续写出了《塞上行》《中国的西北角》等著名的通讯集，并且轰动一时。

此次10个月的采访和考察，范长江成为了第一个报道红军长征行动的新闻记者，同时，他也记录了西北底层人民的生活现状，让大众了解了西北的实情。

1.新闻活动的主体是人民群众，新闻真正的主人是人民群众

范长江的作品之所以在全国民众中引起巨大反响，受到好评，如他在西北采访通讯中所表露的，这些新闻报道的都是自己的感受和观察到的内容，实际上他是从民众的角度出发，他的感受，实质上就是西北民众对政府的观感。[1]

他这样认为：“一个优秀的记者应该在群众中落地生根，应该到处都有记者朋友，一个普通人的新闻知识和工作的能力应该是有限的，而普通群众的新闻知识和工作能力应该是无限的，一个聪明的新闻群众记者，一定被认为是优秀的善于充分借助社会群众的知识和力量的记者。在群众中落地生根，到处都是记者还有他的朋友，记者就是有取之不尽、用之不竭的社会新闻传播者和源泉。”“我们的新闻是一个具有代表性的新的社会事实，并且新闻还要是有利于群众和人民的，才是社会新闻。不利于群众和人民的，不是新闻。”[2]范长江认为开展新闻群众媒体工作必须切实地依靠群众，坚持密切地聯系群众的新闻办报工作方针。他明确认为，新闻群众媒体是社会新闻的传播者和源泉，要能切实地深入群众，要能在群众中切实扎下一层根，同人民群众有广泛的交往和联系，了解他们的生活和政治斗争，了解他们的政治思想和情感。

2.新闻的本体是民众，人民群众是所有新闻价值的本源

范长江认为，“人民的生活，人民的意见，人民的斗争”才是新闻的本体，如果不将人民群众当做新闻的本体，那么新闻活动将变得没有意义。[3]

他以自身亲历的事情，在自己的新闻报道中实践了民本的思想。

在他的通讯集《中国的西北角》中，范长江深入而又准确地报道了中国20世纪30年代西北部的普通底层民众的生活的艰辛和困苦的现状。

这个时期范长江的民本思想受本孙中山“三民主义”中的民权思想所启发和影响，因此，这个时期他的思想发展也是有一定局限性的。[4]

此时，范长江还没有离开《大公报》，《大公报》仍然是一份代表中国资产阶级人民群众利益的社会主义报纸，这与实际上代表资产阶级人民和群众利益的中国无产阶级报纸存在着根本的矛盾和利益冲突。所以，这一时期范长江的“民本”社会主义思想还是处于启蒙的阶段。

（二）第二阶段：逐渐完善无产阶级办报思想

1937，范长江来到延安与毛泽东通宵畅谈，这次谈话让范长江对共产党的方针和政策有了全面和全新的认识。因此，这也成为他思想的一个重要转折。

1938年10月，范长江因为看到张季鸾与胡政之等人的关系暧昧，以及他在政治上的观点已经与张季鸾经常地达到了不再有可能互相沟通调和的尴尬地步，公开地正式宣布自己已经脱离《大公报》。[5]

范长江于1942年7月初离开淮安进入中国苏北的抗日民主联军根据地，8月底离开淮安抵中共新四军淮阴军部，直至1946年5月离开中共淮阴军部赴江苏省南京担任中共新闻宣传部发言人。此间近四年，可以清晰地看到，范长江在这个历史阶段，与其自由记者在这个时期的新闻工作道路指向、职业定位和身份、新闻工作理念已经开始表现出巨大的相似性和差异。可以准确地说，此间范长江已从一个自由职业的第一名记者逐渐转型为名副其实的第一名党报新闻工作者，或者说是党的第一名新闻工作者和理论家。

在这个重要的历史阶段，他先后主持了两次座谈会和两次重要讲话，表明了他民族资本主义政治指导思想的逐步深化和不断进阶。这两次发表的讲话是1946在国立上海华中新闻专科学校的两次重要讲话，以及1946《关于新闻工作中的三个问题：在华中新闻工作座谈会上的总结》。

《关于新闻工作中的三个问题：在华中新闻工作座谈会上的总结》这是范长江在华中地区第一次大型的华中新闻和通讯工作专题座谈会上的重要讲话，他在这次的讲话中明确地提出“党报是联系群众最有力的武器之一”，新闻通讯办报工作的实质就是方针路线等新闻工作理念的体现。[6]

“所以一件事情不能从表面上看，我们主要从本质上看是否为人民，是否属于人民。如果它是为人民的，属于人民的，那么，官办也好，党办也好。如果不是为人民的，不是属于人民的，那么，官办不好，党办不好，商办也不好。”

这一发展阶段，范长江的“民本”思愈来愈成熟。他特别善于从其新闻传播实践理论活动中吸取经验总结理论，并且分析提炼了这些理论，形成了具有自己特色的、贴近人民群众的、有创造性的内容，并以此为基础来组织和指导其新闻传播实践理论活动。这一时期，范长江的“民本”的思想进一步做到了“量”的积累。

（三）第三阶段：离开新闻战线后“民本”思想的升华

第三个改革阶段，1956年，党和政府第一次委派范长江到国家科技有关部门继续担任主要领导职务。他虽然已经离开了自己的新闻记者队伍，但时刻都在关心着党和中华人民共和国成立后新闻事业的生存和发展。

在这一阶段，范长江的思想在理论上得到了突破，已经上升到了理论的层面。

在《范长江新闻文集》中，我们可以看到很多他关于新闻方面的理论。在他1961发表的《记者工作随想》中，他就系统阐述了他的群众观点，“记者应该活在群众中间，懂得群众的心思。”他还明确地提出，“一个记者最基本的锻炼就是群众观点的锻炼。一个记者的好坏不是编辑部批准就算了，首先要由群众批准。”

二、关于新闻的定义

范长江认为，“新闻，就是广大群众欲知、应知而未知的重要事实”。

他同时认为，新闻媒体的报道活动不只是一个简单的报道过程，而且一个客观的事实存在，范长江在媒体对新闻选择方面也有着自己的见解。

第一点，新闻的内容必须是事实，新闻不是谣言，新闻不是感想;第二点，旧的事件不可能是新闻，除非有新的事实;第三点，真正的新闻应该有代表性的新闻事实;第四点，新闻必须从人民的角度出发，要报道有利于人民和社会的内容。[7]

范长江提出的新闻定义中，预知、应知和未知的概念如下：

“预知”，就是新闻应该预先从民众的角度出发，去策划去报道民众关心的事情;

“应知”，就是从党，从管理者的方面想，认为民众需要知道哪一些新闻内容;

“未知”，就是新闻记者还需要考虑到采访过程中不能预测到的事情，这些事情的重要程度要如何分析与判断，是由記者自身的新闻素养所决定的。

三、总结“大家办报”思想

“大家办报”的概念可以从这样的角度进行理解。一个重要的角度是范长江从报纸与人民新闻工作者的角度。

这包括三个方面的内容：

第一，报纸的报道内容应该面向群众。所以范长江提出了“群众观点的建立”，这是人民群众对新闻记者的四个基本信条之一;第二，新闻工作者的工作要依靠群众，要根据人民群众的愿望和要求去理解党的方针和政策;第三，范长江认为新闻工作者的具体工作任务和指导群众工作的方式，应该是要用贴近群众的语言文字来反映人民群众的愿望和要求，要指导人民群众进行积极有利的宣传工作，同时，应该要给予人民群众发表意见的机会和自由。

这一时期，范长江对“民本”主义思想的历史发展历程进行系统归纳和分析总结，已经从“量”的一次实质积累逐步发展而达到了“质”的一次实质飞跃。我们可以概括综合起来主要指的有三点：一点就是始终面向基层群众;二是扎根于基层群众;三是始终坚持依靠群众。

在范长江看来，党的机关新闻传播理论工作者和公务员要真正做到密切地联系群众，就必须时刻注意和处理好一些基本的问题：一是要认为党报的新闻宣传工作是为了维护人民和群众的安全和利益，这是最基本的利益;二是党报的工作要真实地反映人民群众的政治思想要求和党内政治生活，指导人民群众积极进行有利的新闻宣传工作;三是党报要积极发动广大的人民群众参与组织办报，要大家积极参与办报;四是要提供给人民群众迫切需要的智力和精神食粮，并给人民群众提供发表意见的平台和机会。在这个关键时期，范长江的“民本”的思想已经完全成熟，并且已经完全地成为了一名中国无产阶级社会主义新闻工作者的战士。

参考文献：

[1]范长江.范长江新闻文集上[M].北京：新华出版社，2001.

[2]范长江.通讯与论文[M].北京：新华出版社，1981.

[3]范长江.塞上行[M].北京：新华出版社，1980.

[4]范长江.中国的西北角[M].成都：四川大学出版社，2010.

[5]范长江.通讯与论文[M].北京：新华出版社，1981.

[6]范长江.论人民的报纸——1946年初在华中新闻专科学校的讲话[J].新闻研究资料，1982（1）.

[7]徐向明.范长江传[M].南京：南京大学出版社，2002.