郑保纯 连芷平

摘要：对武侠文本（金庸作品）现代性与先锋精神的阐释，可理解“武侠为何”，“武侠何为”。武侠文本的一个重要特征是“具身性”，身体是核心主题、关键视角、主要叙事。本文运用身体社会学理论，以金庸先生《射雕英雄传》为例，描述与分析以身体为核心的武侠文本运作机制：侠客通过身体规划，形成“身体图式”，变得“身手不凡”，产生出超能力;侠客以身体为中介，介入社会生活的各场域，形成种种“义”的叙事，完成身体实践;侠客重返身体，“道成肉身”，践行身体的乌托邦。由身体图式—身体实践—身体乌托邦所构成的运作机制，生产出的跨类型、超媒介的武侠文本，成为当代社会所谓“受控的情感解控”文化机制（如体育活动）中重要的一环，也成为隐喻性的“武侠秘籍”：在高度现代性的社会里，如何通过身体的运作将人的生物性与社会性整合在一起，实现肉身的超越（武）与精神的超越（侠）。

关键词：武侠文本;金庸;《射雕英雄传》;身体研究;现代性

基金项目：国家社会科学基金项目 “武侠网络游戏超文本叙事研究”（17BZW169）

中图分类号：I206.7    文献标识码：A    文章编号：1003-854X（2020）10-0097-08

一

在当代社会，成为现代人自我认同核心的“身体”，已促成文化研究的“身体转向”与文艺创作中丰富而多元的“身体”主题。我们从身体视角来回溯 “知识精英文学与大众通俗文学双翼展翅翱翔的‘两个翅膀论”的“多元共生”的中国现当代文学史①，即会发现，由古典型转向现代型、后现代型，历时近百年的进程里，武侠小说的写作始终是由身体出发的。……