嘉行

易错用的“磬”“罄”“馨”

我国最早书市出现在西汉。有人在讲到当年西安的“槐市”，没有房屋而在槐树下交流买卖书籍时，引了《三辅黄图》说：“诸生朔望会此市，各持其郡所出货物，及经书传记、笙馨器物，与卖买，雍容揖让，或论议槐下。”这段文字描述了買卖场景的礼让而又热闹。遗憾的是引用者写错了字。那些太学生每月初一、十五时买卖三类物品：家乡土产、书籍和乐器。笙为乐器之一，没错；而“馨”却与乐器无关。看上下文，这个“馨”当为“磬”，二字实乃形近致讹。

磬q#ng，从石（石是后加的）殸声，本义指古代的一种打击乐器，用石或玉制成，形状像曲尺，悬于架上，以槌击之而鸣。也指佛教的一种打击乐器，形状像钵，用铜制成。如姚合诗《寄无可上人》：“多年松色别，后夜磬声秋。”（上人，和尚别称）馨x～n，从香殸声，本义是芳香；特指散布得很远、沁人肺腑的香气，如“清馨”“芳馨”“温馨”“馨香”。

跟以上两字相似的还有“罄”，读音同“磬”，从缶，表示跟器皿有关，故“罄”的本义指“器中空”，即“空了”，如“告罄”“售罄”“罄尽”。也指“用尽”。《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷。”意思是使用南山上的竹都制成竹简，也写不尽他（指隋炀帝）的罪恶。成语“罄竹难书”即由此而来，并用于贬义。

“磬”“馨”“罄”三字全是上下结构，上边声符都相同，不同的是下边的形符：磬下边是“石”，表示跟古乐器石鼓有关；馨下边是“香”，表示跟芳香有关；罄边是“缶”，表示跟中空的器皿有关。结合字形记字义，字也不会写错了。

“拄”“柱”“炷”该选哪个

先不看答案，试从“拄”“柱“炷”三字选出恰当的字，分别写到下列待填的（ ）内。

①圆圆、高高的﹙ ﹚子。

②一（ ）香的工夫。

③爷爷（ ）着拐杖走来了。

正确答案是：①柱 ②炷 ③拄

你答得对吗？如果有错，也没关系，大家一起来辨一辨。

柱字从木主声，本义指支持屋顶的木料，如“支柱”“柱子”“柱石”。也引申指像柱子的东西，如“水柱”“水银柱”“中流砥柱”。拄字从扌主声，本义指举。引申指用手扶着棍棒等顶住地面来支撑身体，用作动词，如“拄着拐杖”，如果写成“柱着拐杖”就错了。炷字从火主声，本义指灯芯，现常用作量词，指点着的香，如“一炷香”。

这三个都是形声字，其区别在于偏旁不同：“柱”是“木”旁，因为柱子是木头的；“拄”是“扌”旁，因为助人行走的拐杖要用手扶；“炷”是“火”旁，因为香离不开火。从词性看，“柱”用作名词，“拄”用作动词，“炷”多用作量词。这三个字该选哪个，得看需要，如上面选择题所示。