缪勒神话学论析
2020-10-21李程鹏
大东方 2020年3期
摘 要:缪勒的比较神话学研究,继承19世纪历史语言学传统,通过语系划分与语文比较,发现在语言学与神话学上的某些共性,并以此为基础分析、探究神话背后宗教的起源与发展问题。
关键词:缪勒;神话学;语言学
麦克斯·缪勒被视为宗教学的开山鼻祖,以比较宗教学开启了宗教学的学科研究。在19世纪中叶以后的几十年里,欧洲整个学术领域蔚为大观,很多学科都在齐头并进。语言学、民族学、宗教学、神话学、文化人类学都在这一时期得到萌发和滋长。在麦克斯·缪勒的学术体系中,我们可以看到他学术的多元化,作为原籍为德国的学者,继承了德国浪漫唯心主义和黑格尔学派之后的历史哲学思潮,并在印欧比较语言学思潮中,接受古典学训练,逐渐开始关注印度宗教传统。因此,缪勒的整个宗教学学术研究和语言和哲学有着非常重要的联系,他在解释宗教及其起源的时候,根据语言学所提供的同类型材料以及神话传说的材料进行分析。早期的宗教学研究发轫于语言学和神话学的阐释,和麦克斯·缪勒同时代的语言学家都接受过非常好的古典学训练,掌握并研究大量的闪米特文献和印欧文献,因而比较语言的研究方法为神话和宗教研究提供了重要的语言材料,为理论的思考和建构提供了重要的语义证明。
缪勒关于神话分析的语言学基础
在缪勒之前,19世纪初就有对印欧语系谱进行研究。语言学家拉斯克对北……
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