邹铁兴 高珊

摘 要：郑律成是延安作曲家群体中的代表人物之一，他原籍朝鲜，抗战时期创作的音乐作品在我國影响深远，其中蕴藏的文化问题值得探究。本文以郑律成抗战期间创作的音乐作品作为主要研究对象，通过对作品题材、曲调、结构和风格的分析，剖析在文化认同下音乐作品所表达深层含义。

关键词：郑律成;文化认同;抗战时期

文化认同是个体表现出对某种文化的认同与文化群体中占绝对比例成员的认知、态度和行为相符合或相同的程度，是一个认可、接纳和创新的过程。文化认同一经形成就会不断的发生作用，就个体来说，文化认同二度革新了个体的思想体系，指导着个体行为。郑律成是一个土生土长的朝鲜人，成年后来到中国，抗战时期的郑律成虽然还是朝鲜籍，但是在那时他就已经完成了文化身份的转换，这一点在其所作的音乐作品中不难发现。

一、音乐创作的形式认同

形式认同是人们文化认同的最直接体现。就个体而言，通常是以群体的象征物作为标志来展示自身的文化认同，比如，对一个国家政策的认同能表现个体政治身份，对一个民族的音乐、美术等文艺作品的认同能表现个体的文化特色，这些表现在郑律成的身上可谓是体现的淋漓尽致。

郑律成抗战时期的音乐作品中，广泛的汲取了我国民间音乐和少数民族音乐特点，在其原有的曲调上进行创作发展，拓宽了音乐的表现力，其中较为成功的有《延水谣》和《寄语阿郎》等歌曲。……