张旭东

一、“Not to be”——思想与死亡

正如盲目是李尔王的致命弱点一样，行动的延宕是哈姆雷特王子的最鲜明的印记。

克劳狄斯在劝诱雷欧提斯时说：“我们所要做的事，应该一想到就做……你预备怎样用行动代替言语，表明你自己的确是你父亲的孝子呢？”[1]，可以看出，克劳狄斯对人的思想的多变感到深深的不信任，他是一个倾向于用行动代替思考的人，一个“行动者”。这一种倾向也体现在克劳狄斯的语言之中，他的语言是命令，服务于一个明确的目的，指向外部世界的事件，推动着戏剧情节的发展，也就是说，总是处于“行动”之中。与之相对，哈姆雷特却总是表达着他的思想，它指向着内心世界，情节的时间线总是在思考中中断，在一种“思考”中延迟不前。可以说，哈姆雷特的延宕总是与他的思考者形象联系在一起。

哈姆雷特的思想一直围绕着死亡，他一直承担着另一个世界的重量，也就是一个死后世界的重量。在其最为著名的独白中他说：“……死了;睡着了;什么都完了……在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦……重重的顾虑使我们全变成了懦夫……伟大的事业在这样一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义”[1]，他是立足于一个死后世界来看待现实的。在作为全剧宗教背景的基督教语境中，死后的世界具有神圣意义的审判，这种审判规定着尘世的行为和价值，一方面使得哈姆雷特无法采取自杀的方式结束痛苦，另一方面又让哈姆雷特对尘世价值失去信任。