论《儒林外史》女性孝德与女性命运
2020-10-21林俐林琼
青年生活 2020年8期
林俐 林琼
摘要:吴敬梓在《儒林外史》中塑造了鲁小姐、沈琼枝、王三姑娘等鲜明的女性形象,她们的思想和言行烙上了深深的封建特色,她们孝德观直接影响了她们作为女性的命运。
关键词:儒林外史;孝德伦理;女性命运
《儒林外史》是一部“鲜有以公心讽世之书”。[1]通过对儒林士人这一群体的描写,达到对科举取士这一制度的讽刺。科举制度对那个时代有着不可忽视的影响力,在那样一个时代,男性尚且可以以科举作为成就自身功名的途径,而女性仅仅被视为男性的附属品,科举与她们无缘,官职于她们来说更是天方夜谭。在这个社会,女性接受着社会的约束,闺中楼阁,三从四德,女性想要实现自身的价值,价值的实现又受思想观念的影响,总而言之,社会用伦理道德制约女性思想,思想限制行为,而行为又决定命运。《儒林外史》为我们展示了一个广阔的生存空间,它因真实而生动,因生动而愈显真实。在这样一个社会大环境下,女性行为反映出的女性意识也就显得更加生动和真实。
(一)封建女性的孝行
古时父母命,媒妁言,鲁小姐集家中宠爱于一身,在蘧公孙出现之前,“许多人家求亲,只是不允”,蘧公孙出现之后,鲁编修“只得一个女儿,舍不得嫁出门,要蘧公孙入赘,”受着家中的宠爱,自是也要为家族出力的,从这一方面来说,她的婚姻也是为家族做出了牺牲的。一个时代有一个时代的思想,女子的婚姻为家族服务在当时是十分常见的,虽说鲁编修是天子门生,但究其根源也就是个穷翰林,一旦后继无力,家族辉煌便会轰然坍塌。……
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