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《齐物论》的艺术手法

2020-10-21孙明君

名作欣赏 2020年7期

孙明君

摘要:《齐物论》意在阐释庄子深奥精微的齐物思想,同时也具有独特的艺术魅力。在结构方面,《齐物论》使用了首尾照应、段段回顾的艺术手法;作者擅长于用寓言故事去提醒哲学概念,从而使该哲学范畴具备文学的形象性;作者常常把叙事、抒情和议论恰到好处地结合起来,形成奇峰突起、神态各异的不同段落;同时,也写出了许多让后人叹赏不已的千古名句。

关键词:《齐物论》 艺术手法 提醒法

《齐物论》是《庄子》全书中篇幅最长的一篇,它意在阐释庄子深奥精微的齐物思想,具有高度的抽象性。然而,这样一篇哲学宏文不仅没有与文学绝缘,反而具有独特的艺术魅力。

一

《齐物论》在艺术结构上最明显的特征是以大笔起、以大笔收。宣颖曰:“所谓以大笔起,以大笔收,物论之在中间,不啻游丝蚊响之度碧落耳,付之不足齐,是高一层齐法。”文章开篇,庄子给我们讲了这样一个寓言:“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:‘何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。子綦曰:‘偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”徐晓曰:“篇首‘吾丧我这三个字,亦包括一篇大指。……吾丧我,则一切从我起见者,无不一,一则齐矣。”何如漋曰:“篇首引子綦一段,见立言者,当丧我而任天籁自鸣,是一篇总冒。”“吾丧我”三字是《齐物论》的大旨,作者在开篇处先把大旨告诉读者,然后再展开具体论述。“吾丧我”中的“我”乃是世俗之我、日常之我、异化了的我。

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