生态批评视域下《瓦尔登湖》超验主义新解
2020-10-21沈鸿琳
鸭绿江·下半月 2020年7期
沈鸿琳
摘要:梭罗作为超验主义的代表人物之一,深受爱默生超验主义思想的影响,但又有其独特性。梭罗远离俗世的喧嚣与繁华,在瓦尔登湖畔自耕自食,将其发展了的超验主义思想充分体现在其个人日常生活中。《瓦尔登湖》汇聚了梭罗这两年在林中独居的所见所悟,书中描写的瓦尔登湖四季轮回之景,梭罗日出而作、日落而息的淳朴生活方式,向人们传递着追求简单生活,丰富内心世界的人生真谛,并揭示其对当今世人的启示。
关键词:超验主义;生态批评;《瓦尔登湖》
19世纪30、40年代,拉尔夫·华尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson)《论自然》(Nature)的发表将浪漫主义运动推到一个新的阶段也是它的高潮阶段—新英格兰超验主义阶段[1](5)。超验主义的核心观点是人能超越感觉,直接认识真理。20世纪90年代,兴起了一种从文化、文学、艺术等批评角度介入生态问题的新兴文学批评理论和思潮,其核心在于唤醒人们的生态责任感。生态批评探讨的是人与自然的自然生态、人与社会的社会生态、人与自我的精神生态三层关系。作为美国超验主义精神领袖和哲学导师爱默生的学生,亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)受爱默生影响,其超验主义思想提倡回归本心、亲近自然。梭罗同样是美国超验主义及生态主义先驱,其著作《瓦尔登湖》(Walden)更是美国生态文学最重要的代表作之一。1845年,梭罗撇开物质金钱的羁绊来到瓦尔登湖畔,自耕自食两年有余。《瓦尔登湖》汇聚了梭罗在湖畔独居的所见所闻。他用亲身实践证明物质金钱并不是生存的必需品,并向人们传递着热爱自然、简单生活、精神自由的人生真谛。……
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