摘要：马基雅维利在《君主论》中多次提到切萨雷应是君主效仿的典范。马基雅维利从切萨雷所处时代背景入手，在《君主论》第七章中大篇幅的阐释并把其作为“新君主”典型，究其原因主要有二：一.是切萨雷与马基雅维利之间的情感联结，从切萨雷角度看，马基雅维利从他身上看到了其可能成为统一整个意大利的“新君主”的影子;二是马基雅维利希望小洛伦佐这位有千劲的年轻人能完成意大利统一的事业。

关键词：马基雅维利;切萨雷·博尔贾;《君主论》

中图分类号：D091

文献标识码：A

文章编号：2095-69162020）15-0114-03

在马基雅维利笔下，切萨雷·博尔贾（以下简称切萨雷）正是统一其祖国意大利的候选人。但令人惋惜的是，在切萨雷“登峰造极的时候，他被机运抛弃了”。叫作为“让所有那些依靠机运和他人的武装而取得统治权的人来仿效”的典例，马基雅维利在论述中对切萨雷有更多偏爱，这促使其笔下作为“新君主”的切萨雷与历史上的切萨雷有所偏差，以致太多人热衷于证明切萨雷不具备成为“新君主”的充分条件，指出他是一个“失败的君主”，《君主论》也只是一部“研究失败君主的著作”则，甚至有学者认为君主论是一部虚构的戏剧性的世界著作，认为“新君主乃是马基雅维利构建出来并将其合法化……以便他的政治科学可以必然走向复活，并用以解释它。”

在《君主论》中，马基雅维利曾多次提到切萨雷应是君主效仿的典范。他认为，切萨雷的行为举措可以看作一个新君主的最佳行为准则。