徽州非物质文化遗产动漫化传承与传播路径研究
2020-10-21秦然然
廊坊师范学院学报(社会科学版) 2020年3期
关键词:文化
秦然然
(黄山学院文学院,安徽 黄山245041)
习近平总书记多次强调,要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。徽州非物质文化遗产产生、繁荣于古徽州民间,不但是古徽州发展历史的见证,而且是古徽州文化的主体地区——黄山市重要的文化资源和经济资源。由于行政区域意义上的徽州已不存在,本文所称的徽州非物质文化遗产主要指黄山市非物质文化遗产。由于文化空间的改变,徽州非物质文化遗产在现代社会面临着生存困境。要摆脱这种困境,其保护与传承不能僵化地消极保存,而应在不违背其内在规律、不扭曲其自然衍变趋势的前提下,将其导入当代产业体系,融入现代生活,用“活态”激发“活力”,把“遗产”变成“财产”。
在信息大爆炸的视觉文化时代,注意力成为稀缺资源,大众对信息的接受模式是:遗忘和过滤99%,只能记住1%①[美]唐·E·舒尔茨、菲利普·J·凯奇:《全球整合营销传播》,黄鹂、何西军译,机械工业出版社,2011年版,出版者序。。这样,如何打造强有力的“视觉锤”(即视觉形象),与丰富多样的文化产品争夺人们的“眼球”,尤其是唤起青少年群体的关注,让其成为传承与传播非物质文化遗产的重要一员,就成为当务之急。根据艾媒数据中心统计,2018 年我国二次元用户2.81 亿,67.5%用户年龄在24 岁以下。②艾媒大文娱产业研究中心:《艾媒研报:2019H1 哔哩哔哩运行状况与行业趋势研究报告》,艾媒网,2019-07-30,https://www.iimedia.cn/c1000/65499.html.有研究表明,人类接受的外界信息80%以上来自视知觉。……
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