何光顺

摘  要：向以鲜《我的孔子》组诗是现代汉诗写作的典范性文本，它也是当代中国诗人进行华夏民族文化共同体建构的重要实践，体现出确认自我文化渊源的民族诗人的身份自觉，并同时折射出当代汉语诗学的几个重要维度：一是现代汉诗重回诗歌之道的根性自觉;二是现代汉诗逐渐发展出一种倾听圣者声音的古典意象诗学之维;三是现代汉诗在面向古典并在山水历史里栖居的信仰重建。这几个维度是向以鲜的史诗性写作所开启的现代汉语诗学的新向度，它逐渐纠正了近代以来中国诗歌的信仰和根脉的迷失之弊。

关键词：向以鲜;《我的孔子》;现代汉诗;民族诗人;汉语诗学;文化共同体

历史是一个民族的此在生存的地基，沒有历史性的传统，就没有民族和文明。民族的边界不是固定的，文明的疆界也常常被突破，然而，那些为民族和文明筑基的本原因子和核心元素，却不会消失，并将伴随民族与文明相始终。每一个伟大的民族和文明传统，它的人文知识分子的使命和职责，就是从其悠久的历史渊源处汲取力量，以实现其面向新时代的创造。四川诗人向以鲜的组诗《我的孔子》就是寻找华夏文明根基并为当代中国文明乃至世界文明夯实地基的“典范性”写作。我将这组《我的孔子》视作现代汉诗的“典范”，是源于对当代诗歌写作中某种积习已久的沉沦的警醒，那就是现代汉语诗人常常落入西方思想注疏的非此在性写作，他们以谋求被国际大奖认同为最高诗歌理想，却遗忘了诗歌和诗人所扎根的源生的土地、民族的血肉和个体的遭际。……