朱泽礽

摘  要：乡愁是中西文学长久以来广泛关注的主题，围绕此展开的构思与创作各有千秋。龚刚教授提出“乡愁三境”概念，明晰地对不同形式的乡愁予以系统划分，而其中最高境界则是哲性乡愁。本文将阐释离散诗人的代表郑愁予对于这一终极问题的思考与解答，从哲学和美学的维度探究其笔下哲性乡愁的具体建构，并分析这位侠客诗人哲性乡愁创作的源泉。

关键词：哲性乡愁;郑愁予;性命安顿之所;精神本真;诗性还乡

龚刚教授于《论台湾离散诗人的三重乡愁》一文中，通过对洛夫诗歌的分析，总结并划分出乡愁的三重境界：“洛夫先生离开大陆后的故土之思是地域的乡愁，侨居北美时对中华文化的怀恋是文化的乡愁，他对性命安顿之处和本真状态的追寻则是哲性的乡愁，也就是为‘终极信念而生的终极乡愁。”？譹？訛同为离散诗人的郑愁予，也在长期漂泊中自然地生发出对生命本真状态的思考及对终极精神家园的追寻。超越地域、文化乡愁的视角，可以为郑愁予诗作研究增加新的审美可能性。笔者将从富含诗人感性体悟、审美思索的《乡音》九首？譺？訛，即《归航曲》《乡音》《偈》《定》《客来小城》《错误》《港夜》《风雨忆》《赋别》切入，探讨郑愁予心中哲性乡愁的激荡，在哲性的天空下聆听属于这位灵魂觉醒者的“乡音”。

一、郑愁予对哲性乡愁的多种诠释

（一）“人”自我意识的觉醒

“他者”（The Other）是相对于“自我”而形成的概念，指自我以外的一切人与事物。……