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汪立三钢琴作品中的民族化风格探析

2020-09-10郑妍

喜剧世界·中旬刊 2020年11期
关键词:钢琴作品民族化

郑妍

摘 要:汪立三(1933-2013)是当代作曲家、著名音乐教育及音乐理论家。他长期致力于钢琴音乐民族化的研究与探索,取得了令人瞩目的成就,引起了音乐界学者的普遍关注。从汪立三的钢琴作品中,我们可以清楚地感受到作曲家对中国传统音乐、传统文化的热爱。

关键词:汪立三;民族化;钢琴作品

基金课题:汪立三先生创作理念与教育思想研究(课题编号:2019B024),课题来源:黑龙江省艺术科学规划项目。

一、汪立三民族化钢琴音乐作品概述

汪立三先生是我国当代著名的作曲家、音乐教育家,在音乐、美术等方面均有很高造诣,为我国传统文化继承与发展,为我国钢琴艺术传播与发展均做出了极大贡献。他以中国民族音乐为基础,以西方作曲技法为手段,创造出大量钢琴作品,这些作品在题材内容、创作技法、风格形式等方面都具有创新性和多样性,也从侧面体现了当时中西方音乐思想碰撞之强烈、汪先生音乐作品理解与把握之深刻。

二、汪立三音乐作品主题素材与动机的民族化特征

汪立三认为,在音乐中,调式是死的,而音调是活的,灵活多变的音调在钢琴作品的音乐民族化特征表达中所发挥的作用比调式更加重要。因此,他在体察到不同地区和民族民间音调的不同运动特点之后,在主题与动机的写作中,选用了民间代表性音调,以达到别具一格的音响效果[1]。例如,在《他山集》的第二首《图案》中,汪立三创新地引入湖南花鼓戏风格的旋律,并加入了湖南民间音乐中上、下环绕中心的旋法和升高半音的商音、徽音这两个特性音的独特用法,形成了调式自然七音和升高七音的对峙,用以作为整段音乐展开的支撑基点。在整段音乐的进行过程中,为了使音乐能够在充满张力的空间中纵横驰骋,汪立三将含有升G和A这两个基点音的主、属和弦叠加在了一起,通过音调以小见大地展现出了作曲家的民族化动机。在《他山集》第三首《泥土的歌》中,汪立三引入了陕北民歌音调。他以徽音和闰音的小二度碰撞来展现陕北民歌音调中特有的“琴键缝儿中的音”,这种处理手法不仅具有陕北风味,还极具创新性。而其后采用的以主音为中心的下行四度和七度大跳的旋法,又使得赋格主题的地域色彩更加凸显,民族风格浓郁。在《东山魁夷画》的第一主题《涛声》中,汪立三将极具中国传统特色的佛教音乐《香花清》的曲调与以me-fa-la-si-do为特征的极具日本民族特色的音调巧妙地结合在了一起,不仅展现出鉴真法师神圣高贵的形象,还体现出其运用传统音乐要素进行创作时创作技法的炉火纯青。在创作时,针对相对抽象和视觉形象不明显的文化意向,汪立三的创作动机也展现出强烈的民族情结。

三、汪立三音乐作品主题形象的民族化追求

第一,为了展现出钢琴音乐作品所特有的民族化风格,作曲家汪立三运用了标题音乐的形式对作品的音乐主题形象进行提示。例如,钢琴赋格套曲《他山集》,乐曲名《他山集》中所包含的“他山之石,可以攻玉”的含义,便暗示出了作者欲以西洋音乐写作技法来表达中国传统民族音乐韵味的意图。此外,汪立三还以书法、古琴、古老沧桑的大地和远山遥隔的边寨等,亦或精炼的文字标题,亦或简短的说明,来描绘每首序曲与赋格的音乐形象[2]。不仅如此,汪立三在钢琴音乐的外在结构形式方面也通过一些标题化的形式为作品注入了中国传统文化因素。例如,为了給听众以启示和传达传统艺术精神,汪立三在一些钢琴作品中加入了中国传统绘画、书法艺术的某些具体特征,如以国画题鉴式的做法,为每首音乐写一段含蓄的小诗作为题鉴等。这种国画题鉴式的标题本身并无清晰和确定的含义,只是以一种标题化的形式来表达非标题音乐的内涵,为音乐增加民族化风格而已。由此可见,汪立三正是在这种将民族文化意向与西方传统赋格音乐相融合的做法中,创造性地完成了中华传统文化的民族风格在异域音乐背景中的转化,进而展现出了自己在音乐主题形象塑造上的民族化追求。

第二,作曲家汪立三以其高超的创作技法,在其钢琴音乐作品中注入了传统文化因素,使得原本单纯停留在形象描画表层的简单艺术形象不仅蕴含了深刻的内涵,还传达出了中国传统民族文化的神韵。例如,钢琴曲组曲《东山魁夷画意》之《涛声》,该组曲由四乐章组成,是汪立三观赏画展时有感而作。他在《涛声》创作中引用了中国古典佛目《日莲救母》作为音乐素材,通过音符的巧妙设计,创作出了具有鲜明中国风格的“鉴真主题”,进而展现出宁静超脱的人生心境,表现出禅宗心空的自由超越境界。由此可见,汪立三对传统文化内涵的准确领悟,不仅使得该曲塑造出了极具民族特点的音乐形象,还完美展现出了超凡脱俗的意境。

结语

汪立三将古琴的浓重颤音的表现形式移植在钢琴音乐中,通过钢琴来表现古琴音乐这种独特的音响效果。多部作品中展现出非常浓烈的民族化音响效果,达到传神的艺术效果。在汪立三创作的所有优秀钢琴作品中,我们不断的感受到作曲家对于中国传统文化的追求,对于民族信仰的虔诚,对于文化内涵的领悟,对于中国身份的认同。这些是每一个中华学子应在其音乐中读到的艺术精神,只有将个人的民族情感融入进音乐创作中、音乐表演中,才能够呈现出伟大的中华乐派。

参考文献:

[1]关洁.汪立三钢琴作品《书法与琴韵》析[J].艺海,2017(12):54-55.

[2]陈黎丽.汪立三钢琴曲《秦王饮酒》的创作思想及价值[J].中国音乐学,2017(03):136-139.

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