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清朝文人画中的“法之极致”与“无法”

2020-09-10李化瑞

快乐学习报·教师周刊 2020年44期
关键词:文人画笔墨

李化瑞

摘要:中国古代画家不仅重视作画的规矩法度,而且要求“法备”。“法之极致”与“无法”分别作为清朝初期王原祁与石涛的两种思想,代表了清朝时期文人画的一种发展趋势。其中王翚则认为作画要“法为我用”,而石涛的则认为“我自用我法。无法而发,乃为至法。”此处的“无”并非真正的“无”,而是“法自我立”。此篇文章从清朝初期文人画的发展作为切入点,浅析“法之极致”与“无法”。

关键词:文人画;法;笔墨;摹古

一、摹古中求变化,寻“法”于古

清初以王时敏、王原祁、王翚、王鉴为首的“四王”画派信奉董其昌《南北宗论》的理念,王翚强调“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”。力图集古人之大成,致力于摹古,在摹古中求变化。因此,他们崇拜“元四家”,将其“逸笔草草”的画法和萧瑟淡远的境界总结为一些笔法符号,也就是所谓的“法”,再通过其娴熟的笔墨技法技艺融入到精细、严密的画面构架之中,但与宋人的精工细化又有所不同,而是在追求一种元人已经达到的笔墨境界。王原祁在他的《秋山晴爽图卷》中题到:“不在古法,不在吾手,而又不出古法于吾手之外”,以古人之笔墨丘壑搬前挪后般体现所追求的绘画中的士气与书卷气,十分注重笔墨,写胸中逸气,以书画聊以自娱。但由于过分追求笔墨,却较少深入观察自然,描写具体感受,因此其绘画缺少真山水之意趣。

“四王”的“法之极致”的思想理论也拥有众多的追捧者,王原祁等人在清初时期将文人画推向了一个极致的状态,在以临古为主的艺术实践中总结了古人笔墨布局上的成就,发展了干笔渴墨,层层叠积晕染的技法表现力,使审美趣味的表达趋于精致,得到了统治者的支持,也为文人画确立了在清朝时期的正统地位。但同样也禁锢了其他绘画种类的发展,皆师古人之法,缺少创变,使当时的花坛步入到了一個无法前进的瓶颈状态。王原祁等人将古人之法发挥到极致,然而此时的“法”多为古人之笔墨、构图、技法等形式之法,导致绘画千篇一律,王原祁虽然在绘画后期摆脱了这种摹古状态,笔墨秀润,但这一瓶颈仍旧在清初维持了一定的时间。

二、借古开今,有法必有化

而与之不同的是身为“四僧”之一的石涛,其绘画多写对自然观察之真感受,极富创造性。看似无法,实际上则是变古法为我法,想象力丰富,笔墨纵横潇洒。山水文人画经过唐宋元近千年的发展到了清朝已经形成了巨大的传统重负,清初绘画基本笼罩在董其昌南北宗论的阴影之下,摹古之风盛行,绘画千人一面,而石涛强调“我自用我法”在其千古一唱的《苦瓜和尚语录》中疾呼:“古人未立法之先,不知古人法何法?古人既立法之后,便不容今人出古法。千百年来,遂使今之人,不能出一头地也,师古人之迹而不师古人之心,宜其不能出一头地也,怨哉?”力倡画家面向生活,师法自然,为开创中国绘画的新纪元奠定了基础。

石涛的“一画法”大胆强调“有法必有化”,“化”就是“我用我法”,变法需“了法”。而学习古法是为了借古以开今,笔墨之法来自于生活“蒙养”,应搜尽奇峰打草稿,达到物我合一,终归于大涤。石涛认为绘画要追求“似与不似之间”,即主观精神于客观世界在艺术上达到统一,绘画要旨是“借笔墨写天地而淘泳乎我也”,这种思想延续影响到齐白石等近现代画家。

他提出的“法”,是用来说明“一画”是创作的最高准则,是无上之法。石涛的一画与法之间的紧密关系,是理解一画的关键。他的“法”是他的至法,至法即无法,是“法”本身。而石涛所说的“至法”,并不是真正的“无法”,这个“法”是指自己的体会,即“法自我立”。

三、法无定法,不为“法”所困

所谓“法”,是绘画的创作规律的归纳总结。绘画中没有绝对的“法之极致”与“无法”,两者不是对立的美学命题,本质上是相辅相成的。引用王维《山水诀》中的话说:“妙悟者不在多言,善学者还从规矩。”规矩为“法”,妙悟为“无法”,也就是对“法”的一种突破。妙悟与规矩缺一不可。法无定法,没有一成不变的法度,也没有永恒的法度。既要尊重并借鉴前人的经验,更要突破成法的束缚形成我有我法、我用我法的创作状态。不拘守于法度而又能自存法度,这才是至高无上的法度。从画家本身来说,由于创作技巧及人生修养达到炉火纯青,作画时似乎不循法度而信手挥洒,但实际却自然地暗合于法,这样的"无法而法"其实是极高的法,即所谓"至法"。再从画面本身来说,看上去似乎是漫不经意之笔,其实却是内在条理层次井然,乍看下似乎无所依循,然而却法度谨严。

自古绘画艺术大家多以自我性灵的写照为宗旨,因此所谓的“无法”其实是指他们心灵所追求的自由。更确切的说他们的创作是以继承传统为基础的创新过程,并不是绝对的“无法”。事实上,无论是“法之极致”还是“无法”,都应当被看作是对整个绘画历史传统精神的继承与发扬。“法”不作为具体模式、格式,不囿于笔墨皴法,而是体悟临山水之真情感,绘我眼中之景,抒我心中之感,此乃“我法”,也为“无法”。

参考文献:

[1]石涛著,李晶晶编译.苦瓜和尚语录.竞速凤凰文艺出版社,2018.07:第34页

[2]洪再新著.中国美术史.中国美术学院出版社,2000.12:第280-290页

(齐鲁工业大学(山东省科学院)艺术设计学院 山东济南 250300)

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