摘要：作为黄河下游独立于戏曲、说书等之外的一种民间口头艺术，黄河号子有着自己鲜明的特点。黄河号子的历史发展、创作的内容形式、形成的独特风格，都受到社会环境条件的制约。

关键词：黄河号子;社会;功能性

黄河号子与音乐社会的联系中，是一种双向的联系。也就是社会一音乐一社会。民族音乐在音乐社会中，处于从属地位，是从属于伺服和社会功能，无论劳动号子的音乐作品，还是其他类别的音乐作品，都是基于社会背景下的产物。

一、黄河号子是黄河劳动的直接反映

号子这一艺术形式与劳动密不可分，《现代汉语词典》中对“号子”的定义是：“集体劳动中协同使劲时，为统一步调，减轻疲劳等所唱的歌，大都由一人领唱，大家应和。”号子既产生于劳动又服务于劳动，所以，“号子”还有另一个名字就叫“劳动号子”。

黄河号子产生于体力劳动，本身也是一种脑力劳动，它要求记忆清晰，手脑并用，尤其是在即兴创作表演时，更要求反应敏捷，思维灵巧，是体力劳动和脑力劳动结合的产物。当我们听到那些时而低沉、激昂、时而急促的声调时，我们仿佛看到劳动者们在当时劳动的姿势甚至表情。可以说，与黄河密切相关的劳动，在黄河号子中都有真实、生动的体现，也可以说，黄河号子，就是黄河劳动的艺术再现。

二、黄河号子是汉民族的代表性民歌

从黄河号子是人们在从事黄河劳动时的自然喊唱这一特征，可以看出，黄河号子本质上是一首民歌。……