“三浴”以修身,治国平天下
2020-09-10方文飞
今古文创 2020年28期
【摘要】 曾点在与孔子谈志向时,向孔子展示了一幅暮春郊游图,获得孔子赞美。但教参的解释比较空泛。故尝试从“三浴”的角度(即河浴,浴乎沂;风浴,风乎舞雩;歌浴,咏而归)对这幅郊游图进行分析,帮助大家理解曾点这句话的丰富内涵。
【关键词】 暮春郊游图;三浴;河浴;风浴;歌浴;修身;正心;平天下
【中图分类号】G633 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2020)28-0018-02
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文中孔子问曾点有何志向,曾点没有像子路、冉有、公西赤那样直接回答,而是为老师描绘了一幅暮春郊游的图景:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。教参对于这幅郊游图的解释是“含蓄委婉地表达了他的人生理想,这种人生理想符合儒家所向往的‘礼治’的社会理想”。曾点的这幅郊游图究竟包含了哪些丰富的思想内涵呢?这样的回答好似偏离了孔子的提问为何又得到孔子由衷地肯定呢?
本文尝试从“三浴”的角度切入文本,可以帮助大家更好地理解曾点的这句名言。
所谓“三浴”,即河浴,浴乎沂;风浴,风乎舞雩;歌浴,咏而归。
《礼记·大学》中有言:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”从《礼记·大学》中可知“平天下”是儒家的终极目标。本段话还告诉人们如何才能达到“平天下”的秘笈,即“正心”。……
登录APP查看全文
