摘要：北宋东京相国寺是重要的皇家寺院和都城中著名的公共空间，具有神圣的宗教性和浓重的世俗性共存共荣的特质。北宋皇室对相国寺进行政治性干预的同时，又怀有对其宗教意味尊崇的心理。相国寺在显性浓重的世俗性中依然存在隐性神圣的宗教性。相国寺一面与世俗生活最大限度地融合，一面极力将宗教的教义在俗世的交易和生活中加以强调。

关键词：北宋;相国寺;文学;宗教;世俗;融合;超越

基金项目：教育部人文社会科学研究青年基金项目“唐诗中的城市书写研究”（17YJC751003）

中图分类号：I206.5    文献标识码：A    文章编号：1003-854X（2020）08-0086-06

北宋东京的大相国寺是宋朝重要的皇家寺院和都城中著名的公共空间，历来受到学者的关注。本文拟就相国寺这处具有复杂混合意义的场所，基于史料和文学作品分析其中宗教与城市世俗的关系和相互的影响，以期对这处城市空间的存在意义做出新的诠释。

一、碑铭与诗歌中的相国寺：政教合一的特质与盛世之感

相国寺历史悠久，规模恢弘，在史料和碑铭、诗歌中多有对其的记载和描述。根据前人学者的考证，相国寺的渊源可追溯到战国时期。此处原址为信陵君的故宅，北宋魏泰撰的《东轩笔录》就记载：“旧传东京相国寺，乃魏公子无忌之宅，至今地属信陵坊，寺前旧有公子亭……”① 北齐天保六年在此曾建建国寺，后毁于兵燹。在唐朝此处又成为歙州司马郑景的私宅。景云二年僧慧云购得此处，建建国寺，后睿宗以相王即位，因为感梦，在延和元年敕改为大相国寺，并在先天元年御书题额，成为寺中“十绝”之一②。