唐昆 刘书扬

欧阳询《行书张翰帖》题跋 （赵佶题）

纵观中国书法发展史，晋人“尚韵”，唐人“尚法”，入宋以后，在以苏轼为首的“宋四家”倡导的“我书意造本无法”理论的影响下，宋人开启“尚意”之风，以追求艺术情趣为主旨，求意而不拘于法，开创了一代先河。

宋徽宗是一位多才多艺的帝王，绘画、书法、收藏、鉴赏无一不精。他在绘画方面的才能似乎受到了更多的关注与研究，但这并未掩盖他在书法艺术上的光芒。在书法创作方面，徽宗悟性极高，且功底极为深厚。他精于各种书体，其书法之最大成就，自然是獨创的“瘦金体”，在中国书法史上可谓独树一帜。

道艺归一

宋朝执政者实行“文治”策略，艺术发展空前繁荣。出生于帝王之家的赵佶，自小就对诗词歌赋、琴棋书画、音乐、中医等表现出极大的兴趣，并逐渐在艺术领域显示出超乎寻常的天分。这一时期的艺术积累，为他日后的艺术发展奠定了坚实的基础。

对于各个领域的艺术大家，徽宗极为尊重。据史料记载，米芾、苏叔党（苏轼之子）等人与徽宗交往密切，徽宗经常将他们请到宫中探讨艺术。苏叔党擅画窠石，南宋王明清的《挥麈录》中亦有多处徽宗临时召见苏叔党讨教，并进行赏赐的记载。

徽宗喜好艺术，身为帝王的他具有开阔的艺术视野，其在艺术方面之所见、所闻自然是常人所不能比的。据南宋画论家邓椿在《画继》中记载，徽宗时期，宫廷所藏书画珍品“百倍先朝”，富足的艺术庋藏无疑对徽宗的艺术研习起到了重要的引领和借鉴作用。……