蒋蓝

2012年开始，因为写作《踪迹史——唐友耕与石达开、骆秉章、丁宝桢、王闿运交错的晚清西南》一书，我走访过近百个村落，但去探访广州市花都区大布乡官禄布村的情景，却分外清晰。“天王”洪秀全的饮食起居与悟道方式，在多年以后依然历历在目。

大大小小一共十八座山丘呈丰月形环抱村子，左边有天马河和大沙河交汇，右边有山峰拱卫，前面田畴广阔。青龙、白虎守护下，洪秀全故居和洪氏宗祠前有一口半月形的池塘，堪舆学称为“水聚明堂”。所谓“三年清知府，十万雪花银”，官禄布“施”形成一道窄门，洪秀全并无另外出路，只好在青灯苦读之中消磨生命。他不得不从众，在读书人必须搏击功名的焦虑症影响下，心力日益憔悴。那时，他还叫老老实实的乡野名字洪火秀。火秀第二次去赴广州考秀才的时候遇见一个叫梁发的读书人，时间是1836年春天。梁发是传教士，他拿九本一套的《劝世良言》送给了洪火秀，但考试失败的火秀回家就扔在一边，迅疾被重重叠叠的孔、孟之书压倒，多年不得翻身。

直到须发早早半白的他，1837年第三次应试而继续名落孙山，洪火秀才把这套宝书翻出来，一读，再读，醍醐灌顶，恰在豁然大悟的限度来临之际，他突发高烧，玉山倾倒，轰然扑地，一睡就是四十多天……昏睡，成为他最后完成悟道的闭关时刻。

昏迷是表象，神速学习才是实质。后来据考，洪秀全做了一个悠长的、具有章回起伏的怪梦，文献里称之为“丁酉异梦”：他看见一龙一虎一雄鸡走进屋子，接着一群人吹吹打打，一队黄衣童子翩然入室，并用一乘华美的轿子将他抬起，不断升高飞入云端，最后来到一个光明璀璨之地。