方圆

摘要：由于广西瑶族民居与现代化的生活方式的碰撞，人们只关注现代建筑的实用性而忽视了更深层的问题，如对广西传统的民居的结构、瑶绣图案的传承、保护、创新和发展。如何改造传统民居结构，同时把瑶族图案融入其中。广西瑶绣图案在重构和简化后在建筑创作中的应用方法作为关注点。

关键词：瑶绣图案;民居;新材料;新技术

中图分类号：TU242 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）18-0179-02

一、广西瑶族传统民居的研究背景

1.十九大报告指出“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”，并提到“推动文化事业和文化产业发展”，强调“加强文物保护利用和文化遗产保护传承”，由此可见，非物质文化遗产的传承和保护受到国家高度重视。

2.广西气候多雨潮湿、山多地少、广西瑶族居山自古就有依山就势搭建的传统民居和村落。

3.幸运的是，瑶族多数远离城市，或在深山长期与世隔离，从而保存到今天。

4.虽然我同意让部分村居富起来后，但我仍然认为村寨中的建筑开始使用砖混结构会对保护民居十分不利。

5.一方面，我同意旅游业对传统建筑的冲击，另一方面，我不确定是否必引起对传统民居的改造和扩建，也有可能是纯粹的拆除，那将是不可逆转的损失。

6.年轻人在生活习惯上发生了变化，比起传统民居，年轻人更偏向居住在现代钢筋混凝土的房子，那么我们就需要重新审视传统民居，做的使传统民居必须适应现代生活需要，进行设计改进。但是现代建筑有以下的缺点：（1）和原本建筑群极不协调，破坏了瑶族传统民居的整体性。（2）施工方法多是推平山地进行建造，破坏植被十分严重。

二、广西瑶族传统民居的概况

（一）传统民居和村落分布的类型

1.山巅建村2.半山腰建村3.山脚溪畔建村

（二）广西瑶族传统民居的空间形式有以下四种

1.横宽式：盘瑶支系更多属此类。两种类型：（1）一大间，以木柱分成四个部分，中间为大厅、左为卧房、屋后为洗澡间。（2）一进三大间、二进六大间作大厅卧室厨房

2.干栏式的楼居：布努瑶多为此类房屋。房屋形状狭长、二进和三进，有门无窗，楼下养猪、牛、羊等家禽。楼上住人分正厅、卧室、厨房、杂物间。

3.曲线长廊式：高山盘瑶、山子瑶的多见。盘山而建，背靠高山、前临陡坡、远看似悬丁半空。进屋右侧：分大厅、卧室、碓房、澡房。左侧：谷仓、猪栏。

4.直线长廊式：金秀茶山瑶为代表。狭长式分厅堂、卧室、厨房。在主房外另建厕所、浴室、谷仓、猪圈等。

三、广西瑶族图案的研究

瑶族各分支，瑶绣圖案和传统建筑雕刻彩绘的特点：

1.盘瑶：盘瑶服饰以黑衣、黑裤、白色纱条缠头为标志，在服饰上常见的图案有蝴蝶纹、树枝纹、蜻蜒纹、太阳花纹、八角花纹。有几何花纹、缘分花纹、玉米花纹、银花纹等。图案简单而自然，线条简洁、色调鲜艳。

2.茶山瑶：黑衣、黑裤、三根月牙形银片头饰。服饰刺绣万字纹、菱形纹、人形纹等。自古生活丁深山。房屋深、门多、墙高、一道房门就是一道防线、高耸的屋墙成了易守难攻的壁垒。门槛上设有两雕刻彩绘的矮门，大门屋檐下则画有七彩画卷、牛图腾。

3.花蓝瑶：女子黑色衣裤上带刺绣纹，如水蚂蝗纹、蛇皮花纹、蝴蝶花纹、花绣纹和片片花纹等。主要为红、黄、白三色。男子服饰常绣乡剑鞘纹、柏树纹和龙头纹等。花蓝瑶的人们认为天地间万物和人一样，都有灵性，他们对天地、日月、星辰、风雨、雷电、彩虹、山川、河流、山神、祖先的崇拜。大自然的图案在花蓝瑶图案题材中得到了极大发挥，动植，动物的皆为质朴化和几何形体，这些图案成为花蓝瑶的普遍特色。

4.山子瑶：山子瑶服饰大体上比较红艳，女服黑布上绣：红色鸟纹、犬齿纹、菱形纹、人鱼星纹等。男子常绣有锯齿纹、菱形纹、手拉手人形纹。

5.坳瑶：深蓝色服饰，刺绣有各种几何图案或花、虫、鸟、兽花纹、八角菱纹、八角勾花。图案以龙凤纹、蝴蝶纹为主要内容。还有一些建筑雕刻彩绘常采用几何抽象图案以表达含蓄、用这样神秘的方式，对“猎神”表达格外的崇敬，以万头为神的象征，供于大树之下，表现一种内在的张力。瑶族图案有着精确、成系列的几何形体。所有图案都反映出传统图案的艺术美感，带着浓厚的诗意。

综上，瑶族各个分支在艺术上一脉相承，并且融汇了广西的地方因素，发展了注重抽象表现的瑶族图案，图案具有鲜明的个性，色彩华丽。保护和传承是重中之重的，将传统的广西瑶族图案在建筑设计中加以应用显得由为重要。瑶族图案的符号元素进行解构、重组再融入设计中使传统与现代结合的建筑的诞生变成可能。

四、广西瑶族传统民居存在的问题

（一）防火、耐久和资源消耗问题

证据表明广西瑶族传统民居多为木结构，建房消耗大量树林，不利于森林资源的保护。木材的特性是耐久性差、易受潮、易腐化变形、易受到虫害、易发生火灾。

（二）居民舒适度问题

广西瑶族传统民居以干栏式为例，任何熟悉干栏式建筑的人都会认同，上层住人，底层圈养牲畜，人畜共处，空气阻隔往往不好，臭气容易窜入居住区，卫生条件较差，影响居住者的心情。

（三）保温、隔热和采光问题

广西瑶族传统民居以干栏式为例，任何熟悉干栏式建筑的人都会认同，上层住人，底层圈养牲畜，人畜共处，空气阻隔往往不好，臭气容易窜入居住区，卫生条件较差，影响居住者的心情。

（四）内部空间问题

广西瑶族传统民居建筑空间偏小，随着生活条件的改善，物质的极大丰富，电器、家居用品的购买，内部空间就显得十分的拥挤。

五、非遗传承下广西瑶族图案在建筑设计中的应用研究

（一）对村民进行成果推广

对当地村民进行成果推广，使其认识到传统民居的价值，如把其他地区的成功民宿、度假村、传统手工艺品商店，网店案例告诉他们，用特色旅游给他们带米收益，提高村民对传统民居保护和改造的积极性。

（二）加強建筑技术的运用

设计中利用广西的地理条件和气候因素就地取村的优点、利用日照和新材料发展的原则运用到建筑中，在传统木构技术中利用新材料，以达到节能、环保、可循环利用的效果。

（三）改造建筑的结构、材料、采光、通风

从建筑结构、建筑材料（防火保湿型材料，可降解材料）、采光、通风、内部使用功能等方面进行改造，在完善正堂和卧室的照明、防寒、保暖后，优化厨房和卫生间的排水系统、改造大门和楼道的安全隐以达到适应现代民住需求。

传统民居自然通风方式，在设计中可以保留底层架空，拉高坡屋顶，室内高度变高从而产生温差，利于排出室内多余热空气，达到室内保持干爽。加大望外廊通风，增加室内外空气的缓冲层，加强穿堂风，气窗可采用现代推拉窗的设计，同时在坡屋顶上加天窗，多管齐下的改善采光和通风。

（四）瑶族图案在建筑中的应用

瑶族图案装饰结合现代人的审美要求，保留广西瑶族传统民居的建筑结构特点与瑶族图案进行简化、归纳寻找相似点。将瑶族图案加以概括和变形，形成新的设计语言，并将它运用到传统民居中，形成新的建筑形式。

图案中的红、白、蓝、黑……的搭配在新民居的设计中可以保留，在设计中加入新的材料米表现，大气而富有现代感。即现代又耐看，使居住者有一种熟悉感和归属感。对图案进行提炼，保留传统元素，舍去价值较弱的部分。

六、结语

本文探索运用新材料，新工艺运用在瑶族民居的建造中，新的建筑要能吸收广西瑶族的图案之美、结构之美，保持传统风貌并且改善当地居民的生活空间，提高居住的舒适度。瑶族图案应用在建筑中成为了瑶族人民的精神沃土，于是，瑶族传统图案在建筑中的使用领域经历了新的应用研究。

参考文献：

[1]覃乃吕.广西世居民族[M].南宁：广西民族出版社，2004.

[2]牛建农.广西民居[M].北京：中国建筑出版社，2008.

[3]熊红云.金秀瑶族服饰图鉴[M].北京：中国纺织出版社，2019.