冉叶飞　周子文　杨子童　董晶晶

摘要：以高校音乐专业大学生为主体，组建志愿服务团队开展洞庭渔歌区域音乐文化传承，在渔民居住的社区共建志愿服务基地，进驻渔民子弟聚集的中小学校开展渔歌教唱，在高校开展洞庭渔歌展演活动，对于传承区域音乐文化具有积极的现实意义。

关键词：大学生志愿服务;区域音乐文化;洞庭渔歌

中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）18-0070-02

一、前言

洞庭渔歌是流传在洞庭湖区域内的传统民歌，有着悠久的历史。随着现代社会生产方式的改变，以及环境保护的需要，大部分渔民开始上岸转产，洞庭渔歌的生态环境随之改变，它的传播、传承受到了很大的影响。2014年，洞庭渔歌”被列入第四批国家级非物质文化遗产，对洞庭渔歌的挖掘整理、保护传承被提上了日程。

二、洞庭渔歌的传播途径

通过调查，目前洞庭渔歌的传播途径主要以民间传播、政府传播、学校传播这三种方式进行。

（一）民间传播途径

洞庭渔歌在民间的传播途径是最为常见的传播方式，其主要的手段便是以口传心授的师徒传承。但是由于现代社会的不断进步，人民的生活质量不断提高，越米越多的年青人不再学习这项技艺，所有人都为了生计而四处奔波。现在还能够传唱传统洞庭渔歌的传唱着都已经年过半百，年轻一代的传承人只能通过政府组织的学习活动才会参与传承。据调查得知，传承人的后代大多数对于传承技艺不是不感兴趣就是没有天分或者早早的进城务工。因此他们的后代成为传承者的可能性己较小，而真正意义上的民间传承在逐渐消失。

（二）政府传播途径

洞庭渔歌有效传承的第二种方式便是政府传播，政府部门对洞庭渔歌进行挖掘、整理、保护。

首先，到田间地头采风采集原始资料，并对其进行录像、录音，对采集米的资料进行记谱、打印成册等工作;

其次，组建一支以传承该音乐为主体的专业表演队伍，将所采集整理后的资料发送到社区街道、乡镇文化站;由政府牵头，发挥各文艺团体的积极性，将所采集和二次创作的作品纳入“文艺下乡”的活动中。洞庭渔歌的传播有了政府部门的介入和支持，使其得到了抢救性的保护。

同时对其申报国家非物质文化遗产提供了大力的支持和保障。但是这种传播方式也有不足之处，如由于资金等问题导致对其保护意识和宣传意识跟不上，创作、表演、保护等工作难以开展，致使该传承方式容易处在半搁浅状态。

（三）学校传播途径

目前，岳阳当地的学校对于洞庭渔歌的传承和保护都在进行，但是大部分学校都是作为特色课程在进行教授，没有系统的教學安排，学生自愿选课，多以讲座的方式授课。需要以班级或者学校去参加表演时，所有的演员都是临时选拔，毫无质量可言。除了平时去参加比赛会有专门训练以外，其他时间都没有空间和时间训练，作品质量毫无保障。学校若要更好的传承区域音乐文化应当注意以下问题：例如，怎样积极采集民间音乐、认真做好曲谱记录工作;怎样坚持将自己的特色打造出去，将优秀的民间艺人请到课堂;怎样在保护原生态文化的同时，积极地依靠原生态进行创作发展;怎样在作品改编中保留原本的结构框架;怎样在教学中引导学生对传统艺术的尊重与喜爱等。

目前，区域音乐的三种传承方式都还没有建立起比较适合的联动机制，像这样去保护区域音乐文化难免会出现纰漏。因此，针对像这种情况，湖南理工学院音乐学院组建了一支拥有音乐专业的大学生志愿服务团队，以高校教师为指导，以在校大学生为主体，以志愿服务为契机开展洞庭渔歌的传承，在传承的过程当中受到了广大人民群众的一致好评。

三、大学生志愿服务团队传承洞庭渔歌的优势

大学生志愿服务团队开展洞庭渔歌传承主要是以“自上而下发起并推广”和“自下而上发展”两种方式进行传承，其中第一种方式的有点就是组织能力强，志愿者服务能力强，活动经费充足，理论指导充足，适用于国家政策方针和党政工作的运行，同时也有助于高校思想政治工作的开展。第二种传承方式的优点是具有良好的基层基础，最主要的特征就体现在自我的组织性比较强，具有自发、个体、灵活和直接的性质。总结这两种方式，可以得出大学生志愿服务团队传承洞庭渔歌的优势有以下三种。

（一）组织保障

对于高校的大学生志愿服务来说，参与志愿服务的志愿者都为在校生，这为传承洞庭渔歌提供了第一优势。在学校内，每个班级都会有参加志愿服务的硬性要求，每个人都要有第二课堂的实践时长。洞庭渔歌志愿服务传承团队将大学生和志愿服务联系在一起，既保证了每一个同学都可以参加志愿服务，也使志愿服务有了团队组织的保障。这一点也是高校志愿服务和其他志愿服务的最大区别。洞庭渔歌志愿服务传承团队组织有序，可以成规模的开展志愿活动。志愿服务的成果高，而且持续时间比较长久。

（二）知识保障

在许多的志愿服务活动中，大部分的志愿者都是专业不对口的，这样就很难去高效地进行志愿服务活动。传承洞庭渔歌这一音乐文化遗产，如果不是音乐专业的志愿者是更本没有办法进行传承的。学校内开设的视唱练耳、音乐写作、基本乐理、和声学等专业课程在传承洞庭渔歌的过程当中起到了极大的重要作用，在传承的过程当中会涉及到采风、记谱、二次创作、教学、表演等等这一系列的非常专业的技能技术。这一系列的专业技术问题是必须要由音乐专业的学生来能完成的，这也是作为音乐类的大学学生志愿服务和其他类型的志愿服务的本质区别。

（三）实践保障

大学生参与社会实践的最主要方式就是参加志愿服务活动，对大学生提高实践能力作用显著。在当今的社会中“学生”与“社会”任然存在着脱节的现象，致使一些大学生出社会后很难融入社会群体。而洞庭渔歌传承志愿服务活动以洞庭渔歌的传承为契机开展丰富多彩的社会实践活动，同时为志愿者提供深入接触社会、与社会提前进行“磨合”的重要途径。加之洞庭渔歌志愿服务的长期性和稳定性特征，使得志愿者认识社会、了解自身、构建个体角色身份。能够真正地深入展开志愿服务，而非流于形式。高校志愿者充满活力与激情，有着很高的服务热情，而志愿者活动就能够很好地满足大学生的这种服务热情和实践的决心，大学生一旦加入到志愿者服务事业中米，高涨的热情和实践能力将很好地促进志愿服务活动的开展。

大学生志愿服务传承洞庭渔歌虽然有这些较好的优势，但是前者传承对所要的传承内容了解不够升入，不全面，活动的持续不强，难以达成长期机制。目前，高校大学生大多以“90后”为主，他们大多喜欢的是流行的，潮流的音乐，除了音乐专业的学生以外总体上缺对传统音乐的喜爱。所以，这种“自上而下”的傳承模式，一般以“体力劳动服务为主”所以也并不是传承区域音乐文化的好方法。后者虽然说是全员参加积极性都比较高，但是服务的内容相对单一，面对的群体不太固定，组织也比较散乱，很难和服务的地方形成长期机制。再加上缺乏经费支持和理论知识的指导，导致这类志愿服务大多在萌芽状态即被扼杀或断线脱节。

四、洞庭渔歌大学生志愿服务传承新模式

湖南理工学院音乐学院洞庭渔歌传承志愿服务团队白2014年组建以来，通过在校内进行专业知识的学习培训，在渔民居住的社区共建志愿服务基地，进驻渔民子弟聚集的中小学校开展渔歌教唱，在高校开展洞庭渔歌展演活动，总结出了一套区域音乐文化传承的新模式。

（一）校内组建志愿服务团队

为保护与抢救性地传承传播原生态的洞庭渔歌，湖南理工学院音乐学院以大学生为主体，以志愿服务活动为契机，向仝院同学发出公告，招聘一批专业知识技能强，文化素质高的学生，组成洞庭渔歌传承志愿服务团队，自2014年团队组建以来，每学期用16周的时间对洞庭渔歌进行传承和宣传，经过不懈的努力于2014年开始助建国家级非物质文化遗产代表项目渔歌（洞庭渔歌）传承基地，并成功地将洞庭渔歌申报成为底四批国家级非物质文化遗产。

（二）校外构建志愿服务基地

1.在渔民居住社区建立志愿服务基地

九华山社区是洞庭湖渔民和渔民后代生活的社区，在渔民居住的地方调研和开展洞庭渔歌传承志愿服务，对有着重大的意义。洞庭渔歌传承志愿服务团队，是由湖南理工学音乐学院院长、湖南省非遗专家库成员柳青教授作为指导老师，每学期不定时的带领团队同学深入洞庭湖畔渔民的居住地，向渔民学习传统的渔歌，并将所采集的渔歌通过记谱，记词将其记录在册，将所采集的渔歌二次创作。团队自成立以来一直在社区基层展开志愿服务活动。长期以来在洞庭渔歌流传较广的社区，如岳阳楼社区、九华山社区、东升社区等社区建立文化志愿服务基地，并且定期开展文化志愿服务活动。

2.进驻当地学校开展渔歌教唱活动

九华山小学是洞庭湖渔民上岸工程实施后渔民孩子统一上学的地方，根据小学生的实际情况洞庭渔歌传承志愿服务团队适时编创、排练适合小学生歌唱表演的渔歌节目。2017年6月，由省级非物质文化遗产专家、团队指导老师推荐，洞庭渔歌主体保护单位岳阳楼区文体局为九华山小学授牌为洞庭渔歌传承基地。团队在此正式建立大学生洞庭渔歌传承基地，建制九华山小学“洞庭渔歌”合唱团，每周二的下午教唱原生态渔歌及教唱以洞庭渔歌核腔为根本的改编的二声部合唱作品，创新发展洞庭渔歌。并根据小学生的实际情况，创编了适合小学生歌唱歌唱表演的渔歌节目，如《一把芝麻撒上天>、《盘鱼歌》、《双脚站船头》等。现能歌唱洞庭渔歌的九华山小学儿童合唱团成员共计51人，辐射影响九华山小学学生320余人（每位小学生都会唱洞庭渔歌），传播影响洞庭街道内湖渔民443户1450人，外湖捕捞渔民433户1364人。

（三）在高校开展表演与宣讲

通过在高校内表演、宣讲、学习等活动提升区域音乐文化传承效能。为加大宣传推广洞庭渔歌，传承志愿服务团队将渔歌的传承教唱衍生扩展到高校和社区。邀请省级非物质文化传承人到高校内对洞庭渔歌产生这样服务团队的成员和大学生宣讲表演洞庭渔歌，传承团队还成功的在湖南理工学院图书馆，面对仝校师生成功的举办了洞庭渔歌真人图书馆秀，首次将洞庭渔歌以表演和宣讲的形式展现在高校大学生的面前。还通过每一年的文化三下乡活动，洞庭渔歌传承志愿服务团队先后在洞庭街道、王家河街道办事处及其下辖的枫树新村社区、东升社区表演与教唱洞庭渔歌，辐射影响洞庭街道渔民家庭近3000人及王家河枫树新村、东升社区居民6000多户28000余人。

高校内部加大宣传表演洞庭渔歌，加强学习与研究，以精湛的专业素质保障团队工作品质。2018年9月洞庭渔歌志愿服务传承团队，代表湖南理工学院参加湖南省第三届青年志愿者服务大赛。以优异的成绩成功的获得了“初创组‘金奖”这一荣誉。

洞庭渔歌传承志愿服务团队，以大学生为主体，以志愿服务为契机，组建一支拥有音乐专业知识的大学生志愿服务团队，先后组织开展外出采风、二次创编、实地教学、渔歌表演等方式米对洞庭渔歌进行了传播和传承。通过这一模式的实践，在地方社区、中小学和高校之间建立实质性地联系，整合、利用了多方资源，弥补了传统单线传承方式的不足，对于有效开展区域音乐文化传承进行了有益的尝试。