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谁道闲情抛掷久 寄寓人性发春华

2020-08-10丁帆

四川文学 2020年7期

丁帆

在南京居住过的文人墨客实在是数不胜数,历朝历代让人敬佩者也是目不暇接,其中多以士大夫之气节而名世,然而,要说多才多艺的有趣文人,却是屈指可数,倒是有一个异类文人可入此列,那就是明末清初的文学家、大戏剧家、美学家、大才子“李十郎”李渔李笠翁了。

要说李渔的文学艺术贡献,恐怕就是一顶“中国戏剧理论始祖”和另一顶“世界喜剧大师”的桂冠就让人高山仰止了,何况他还批过《三国志》,改定了《金瓶梅》,创作了平话小说《无声戏》《十二楼》,而使其浪得天涯大名的则是那部贬褒不一的明清艳情小说的代表作《肉蒲团》。撇开这些闲话,我以为,只一本《闲情偶寄》就足以奠定李渔在文学史上的特殊地位,因为,在中国文学史上,尚无一个文学家有如此的才艺去从事各种艺术门类的美学实践,也不可能有哪一位艺术家和专业工匠能够像他一样从容地去创造文学和实用美学艺术理论,人生如戏,他的戏是活的大戏。在他所生活的那个年代,他应该是一个跨文学艺术的全才、通才,所以,林语堂在《生活的艺术》中说“他是一个戏剧家、音乐家、享乐家、服装设计家、美容专家兼业余发明家,真所谓多才多艺。”

作为浙人后裔,他出生在有“水绘园”浪漫故事的江苏如皋,从小除了聪慧,恐怕浪漫的元素也植入了他的幼小心灵。

何为闲情?此中应有二义:一为闲情逸致;二为男女之情。窃以为在《闲情偶寄》中是二者兼而有之,此乃落魄公子的本性也。……

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