周玉清

蔡锷“再造共和”的伟大历史功绩，确立了他在中国近代史上的特殊地位。因为蔡锷在摆脱袁世凯的监控过程中，曾与北京八大胡同的小凤仙有所接触，所以后来的戏剧、影视、图书等，便演绎出蔡锷与小凤仙许多让人感动的“爱情”故事。这完全背离了历史真相。从笔者近几年搜集到的碎片化的历史资料来看，蔡锷与小凤仙的“惊世之恋”，既不符合事实，也不符合逻辑，严重玷污了蔡锷的光辉形象。

小说演绎不能当成史料

就像《西游记》不是《玄奘传》，《三国演义》不等于《三国志》一样，历史人物的文学作品也不能当成史料。

1916年11月8日，蔡锷在日本因喉癌逝世的当天，《申报》没经任何考证，便刊出民鸣社的戏剧预告《再造共和之伟人蔡锷》。12月5日，《申报》接着刊出“笑舞台”正式演出的广告，剧名改为《筱凤仙哭祭蔡锷》。广告称：“筱凤仙与蔡锷究有何等关系？筱凤仙何以哭祭蔡锷？恐知之者甚鲜，本舞台访得实情，编成斯剧。”

影响最大的应该是20世纪80年代的电影《知音》。强大的演员阵容，精湛的演艺水平，加上蔡锷与小凤仙这个“深明大义”的“美女、才女、侠女”的传奇爱恋的故事情节，感动了千千万万的观众。可能编剧和导演的本意是为了给蔡锷的英雄形象增色，但因不符合历史真实，实际效果上却严重玷污了蔡锷的形象和人格。

大多数读者和观众是无法考证蔡锷和小凤仙是否真有“惊世爱情”的，也难以做到把文学作品与史实真相严格区分。这种负面效果一直延续至今。……