张艺琼 朱慧子

摘要：“喇叭”作为安徽民间艺术的宝贵财富，在安徽非遗文化中有着举足轻重的地位。本文重点分析安徽以北地区的民间喇叭艺术现状和市场发展。笔者从皖北喇叭的流派划分、传统曲目收集、唢呐班的编制传承这三个角度去深入探究皖北民间喇叭的现状，再从现今市场需求的角度去思考皖北民间喇叭的发展去向。

关键词：喇叭   传承   发展   市场

中图分类号：J605                   文献标识码：A                    文章编号：1008-3359（2020）13-0023-03

一、什么是“喇叭”

一说“喇叭”现代人往往会联想到街边买卖吆喝，帮助扩大音响的声音媒介，但实际上“喇叭”是分为两种不同的概念：一种是管类乐器;另一种便是现代的电声元件，也叫扬声器。我们今天所要谈及的当然是前者，作为管乐器，“喇叭”又称为“唢呐”。历史记载，公元3世纪唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国，再从新疆传入内地。唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以也俗称“喇叭”，在台湾民间称为“鼓吹”;在广东地区又被称为“嘀嗒”。

喇叭发音嘹亮，动人心魄。过去多用于民间的歌会、鼓乐班或作为地方曲艺、戏曲的伴奏。在无数喇叭艺人的不断挖掘积累中，渐渐丰富了喇叭的吹奏技巧，扩大了表演张力，使其成为了具有我国特色的民族乐器。安徽是我国民间喇叭盛行的重要地区，比如安徽砀山县就是闻名国内的喇叭之乡。乐手如张连生等，他们不仅活跃在砀山周边……