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《哪吒之魔童降世》:中国动画人物之形象深耕与拓新探颐

2020-08-06陈真

电影评介 2020年8期

陈真

近年来,中国动画电影取得了可喜成绩,产生了一批有知名度和影响力的作品——《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《风语咒》《大护法》《白蛇:缘起》《哪吒之魔童降世》等,斩获票房和口碑的双丰收。大量带有中华文化烙印的动画电影人物纷纷亮相,用新颖的形式阐释了当今中国动画电影的意蕴和精神。本文试图以《哪吒之魔童降世》为例,从人物塑造的来源和尝试出发,剖析理论依据,提出使动画电影人物形象鲜活起来的四个路径:注重贴近生活,破除雅俗陋见,性情的辨析和运用,刚柔之美的塑造与补充。

一、中华文化是可供深耕的沃土

(一)取之不尽,用之不竭

中华文化是中华民族在过去几千年的历史进程中凝结、创造的物质财富和精神财富的总和,滋养、哺育了一代代中国人,浃于肌肤,沦于骨髓,具体表现在精神思想、语言文字、典章制度、礼乐文明、饮食服饰、建筑音乐等方面。“取之不尽,用之不竭”,中华文化是可供中国动画电影人物形象塑造深耕的沃土。

(二)符合本民族文化语境

孔子说:“微管仲,吾其被发左衽矣”[1]“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”[2]左、右衽,紫、朱色,郑声、雅乐在本體上无实质差异,但孔子从民族文化的角度,赋予其不同的人文内涵,加以褒贬、区别,审美志趣、道德准则寓居其中。优秀的中国动画电影应根植于中华文化的肥沃土壤,挖掘民族特色,展现民族风采,艺术才会有持久的生命力,真挚的感染力,容易引起共鸣。

(三)口耳相传,传播久,受众广,影响大

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