“天下大同”不是全世界的文化变成一种，而是“各美其美，美人之美，美美与共”。

王语行：

本名王峰，文学博士、重庆大学副教授。致力于国学教育与传播，出版《吴芳吉年谱》《闲情与遐思》《绝妙好诗二百首》，整理注疏《孟子大义》《李延平集》，撰有《人如乱世》《花镜两相悦：中国文化散记》等作品。

重庆的鸳鸯火锅一半是麻辣鲜香的红汤，一半是浓烈纯白的清汤，分开它们的，是一道“S”形的曲线。尽管口味各异，围坐一起的人们却都吃得兴高采烈，洋溢着欢乐的气氛。

细细想来，鸳鸯火锅真称得上是中国文化的绝佳隐喻，差异极为明显的两个东西，竟能和谐相处，相得益彰，真是有趣极了。这或许与中国人的“阴阳思维”有关，红白分明的鸳鸯火锅，宛若一幅冒着热气的太极图。

太极分阴阳，太极又超越了阴阳。在中国文化里，有比对立、差异更高的东西，那就是“和”：

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” （《论语•子路》）

“和”是暖煦明媚的春光，“不同”则是满园姹紫嫣红、争奇斗艳的百花，正是“一花独放不是春，百花齐放春满园”。圣贤让人如沐春风，就是在他的面前，所有人都觉得安然。“和而不同”，是你安然了，自在了，才有胸襟和雅量接受和容纳别人。

我曾经笑言，在中国，判断一个城市是否有前途，看两个细节，——普通话的流行程度和菜系的丰富程度。这两个细节都和城市的包容度有关，有了包容，才有开放，一座城市才有人气，才有活力。文化和文明何尝不是如此呢？

我去过不少寺庙，许多地方往往同时供奉着儒释道三家的塑像，不禁感慨中国人早就实现了“宗教和谐”。……