窦 豆 钟相根

中医典籍《灵枢经》大约成书于秦汉时期，笔者[1]曾考证其《刺节真邪篇》论述“刺五邪”的部分，包含一组五首完整的七言诗。顾炎武[2]早在明末就曾言《灵枢经》中有诗为“七言之祖”，但他发现并记录到《日知录》中的只有其中一首零三句。而笔者所列的则为五首意思通顺、相互衔接的七言组诗，且其中运用了排比、拟人等写作手法，使所述医理生动形象，令人过目难忘，确实无愧于“七言之祖”的称号。现就其写作年代、写作手法等方面，试论其在文学方面的价值。

1 《灵枢经》简介及其成书年代

《灵枢经》是《黄帝内经》的组成部分，全书内容广泛，尤其在经络针灸方面较为丰富详实，涉及阴阳五行原理、脏腑功能、经络腧穴、九针和刺法以及病理、症状、诊断、治疗原则等诸多方面。两千多年来指导中医学的发展，直到今天仍是学习研究中医的重要典籍。

《灵枢经》成书的确切年代虽无记载，但学界目前基本的共识是，《灵枢经》成书于春秋战国期间，该书又非一人一时之作，但至晚不会超过西汉成帝河平三年(公元前26年)李柱国校勘医书之时。最为有力的论据是，班固《汉书·艺文志》中有“《黄帝内经》十八卷”的记载，而《灵枢经》即为其中九卷。根据这一记录，学界对《内经》问世时间的下限基本达成了共识，即认为全书应是在西汉末年的成帝年间最终成书的。该观点的依据是：(1)班固在《汉书·艺文志》中的这一记载，是在《七略》的基础上“删其要，以备篇籍”而撰写的；(2)《七略》作为我国第一部图书分类目录，是西汉末期由刘向和刘歆父子二人在奉诏校书时著成的；……