吴晓东

在五四以降的中国文学史中，如果说关于城市的故事是相对贫瘠的土地，那么关于乡土的叙述则是一方沃土。从鲁迅的《故乡》开始，文学家们就似乎更善于讲述乡村故事。新文学值得大书一笔的最初成就即是乡土小说，新时期以来堪称最早被经典化的创作也是寻根文学。而与此相应，二十世纪中国文学研究的乡土领域也一向为学者们精耕细作，在老一辈文学研究者那里，关于乡土的著述也更容易取得实绩。在这一学术领域，想获致新的研究角度、视野和方法似乎已经不那么容易了。

因此罗雅琳的新著《上升的大地：中国乡土的现代性想象》选择以乡土为研究对象，多少有些出乎我的意料。也因此，在隶属于九○后一代青年学人的雅琳眼中，乡土中国会呈现出何种与前辈不同的图像、视域甚至可能性远景，就令我陡升一种阅读期待，同时也不免有一丝狐疑，担心的是新人类们的乡土经验是否足够丰厚，是否会令自己的乡土研究成为无本之木？

当我拿到《上升的大地》这部书稿之后首先翻阅的是注释和参考书目，当我看到雅琳在与相关前研究进行着充分对话的时候，开始感到放心进而感到欣慰：雅琳的研究并非是从天而降的无源之水，其实是在汲取前辈们的丰沛的滋养的基础上起步的。正如她在书中所交代的那样：“我突然意识到，‘中国乡土的现代性想象这一命题其实暗藏着与三位我十分敬重的前辈学者提出的著名命题进行对话的可能，或者也可以说，这是从他们提出的著名命题中延伸出来的一点心得。……