徐奕 姚桂招

摘 要：教师根本在于师德。我国古代教育论著《学记》对此已有系统深刻的论述。针对现阶段部分农村英语教师在教学过程中出现的“学生成绩高于学生本身”、“自身牟利高于工作本身”以及“自我满足高于自我反思”等问题，基于《学记》所阐述的教学思想，从“学生”、“工作”以及“自我”三个层面，探索当代农村英语教师师德师风建设的可能路径。

关键词：《学记》;师德师风;英语教师;农村

百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本[1]。师德是“教师职业道德”的简称，指教师在教育教学活动中所遵循的行为准则和必备的道德品质，是教师行业的特殊道德要求。师德自古以来便是一个长谈不衰的话题，《教师专业标准》强调“学生为本，师德为先”的理念，在党的十九大报告中，习近平明总书记明确指出，要“加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教”，再次强调了新时代师德师风建设的重要性。而我国对于师德师风建设的系统论述，最早可以追溯到《学记》这一专著，是当今教育者的指路明灯。

一、《学记》的背景与内容

《学记》是古代中国典章制度专著《小戴礼记》中的一篇，是中国乃至世界上最早的一篇专门论述教育与政治的关系、学制、学校管理和教育教学原则方法等有关教育理论与实践的问题。其以言简意赅的表达方式和生动形象的比喻，其思想上承孔子、孟子、荀子等的教育学说，下启后世哲学家、教育家，系统而全面地就教育的目的及作用，教师工作本职，教育和教学的制度、原则和方法等诸多方面进行阐述，在开篇即从国家层面提出“化民由学”，同时指出“建国君民，教学为先”，并引经据典，明确了教育的重要性，對我国教育学的发展产生了重大影响[2]。而党的十八大以来，习近平总书记在治国理政过程中，坚持教师、教育、师德三位一体，将师风师德建设置于提升教师素质，办好人民满意的教育的第一位置，强调了师德师风建设的重要性[3]。

文章就《学记》中的教学思想对教师师德师风建设启示进行解读，将重点放在农村初中英语教师师德师风建设过程中面临的问题，从“学生”“工作”以及“自我”三个层面进行论述，以期提高当代农村初中英语教育者的师德意识以及教师队伍素质，成为学生真正的“筑梦人”、“系扣人”以及“引路人”。

二、当代农村英语教师师德师风建设存在的问题

习近平总书记在关于师德的系列重要论述中，明确提出了“三个牢固树立”、“四个标准”、“四个相统一”等的师德标准和要求，同时为明确新时代教师职业规范，划定基本底线，深化师德师风建设，教育部印发《新时代中小学教师职业行为十项准则》（以下统称《准则》）等不同学段的教师准则[4]。通过CNKI输入主题词“教师师德师风建设”，进行文献跨库检索，截止2020年2月2日查出相关文献总数为1806篇。

从文献内容来看，主要涉及“师德师风”、“教师职业道德”、“师德规范”、“立德树人”等多个主题，林崇德先生基于中华民族文化的角度，对师德观进行阐述，强调爱岗敬业、关爱学生、严谨治学以及为人师表的重要性;从师德师风建设的对象来看，主要集中于“青年教师”、“高校教师”、“政治思想工作者”、“教育局”等，贵州省教育厅厅长，邹联克提出，应从“明形势的角度、强修养的维度、建制度的深度以及扛责任的力度”加强新时代师德师风建设（见上图）[5]。

我们通过梳理相关文献和文件，结合农村学校英语教学实际，分析当前农村英语教师师德师风方面仍存在过于注重学生考试成绩、变相补课牟私利、自我满足安现状等问题。

（一）学生成绩高于学生本身

《准则》第五条明确指出教师应真正关爱学生，严格要求学生，做学生的良师益友。然而在现实农村初中英语课堂中，大多教师过于注重学生卷面成绩，将可量化的考试成绩作为评价学生的唯一标准，忽略了学生发展的可能性与多样性，严重违背了“因材施教”的教育原则，不利于学生的长远发展。华东师范大学师范所对上海教师职业道德调查报告更以鲜明的数据呈现了现阶段教师在教育教育过程中存在的师德有缺的现象，包括冷落、歧视差等生的教师，未曾给予学生所需的帮助的教师，对学生表现出淡漠[6]。学校方以及家长方对学生成绩的关注度以及以学生成绩为教师评价唯一标准的评价体系也直接导致了这一教育现象的出现。而更加恶劣的是，部分教师为了提高学生的卷面成绩，忽略学生语言习得的条件与环境，采取揠苗助长的手段，甚至出现对学生进行体罚或变相体罚，侮辱学生，其主要形式表现为打耳光，打嘴巴等现象。《中小学教师职业道德规范》将“关爱学生”视为师德的灵魂，要求教师应尊重学生人格，对学生严慈相济。而初中学段的学生，由于自我意识的发展，表现出很强的独立意向，在这一特殊阶段，教师的做法无疑违背了教师职业道德规范，更严重的挫伤了学生学习的积极性、自尊心，不利于学生的身心的健康发展。

（二）自身牟利高于工作本身

《准则》指出，教师应规范自身从教行为，坚持廉洁自律。而农村初中英语教学的硬件设备相对落后，加上学生家庭条件（以留守儿童居多）以及家长重视程度的限制，班级认课英语教师则是班级学生获取英语知识的主要来源与途径。但在现实教学过程中，却不乏部分教师以帮助学生提高英语成绩为名，变相收取补课费;以推荐英语图书、报刊为名，从中牟利;以沟通家长为名，变相攀附权势家庭，同时对贫寒家庭学生刻意冷落，违背公平诚信的教育原则等现象，而对学生的实际学习需求置若罔闻。为一己私利开展“副业”，对本职工作草草了事，没有做到对本职工作的尽职尽责，心在商场或官场，都是对教师这一神圣职业的严重亵渎，不利于学生的长远发展。

（三）自我满足高于自我反思

《准则》强调教师应潜心教书育人，传播优秀文化，指在教学过程中，教师应不断专研教育教学方法，不断学习先进文化知识，不断反思质疑以及自我进步;德为师之魂，才为师之翼[7]，《中小学教师职业道德规范》更将终身学习视为教师专业发展的不竭动力。高洪德（2017）也指出，英语学科独特的育人价值在于通过双语互动机制领悟多远文化，帮助学生加深对中国文化丰富内涵的认识，构建学生的精神世界，注重培养未来国民文化自信和文化贡献力，而英语教师便是外语课程与学生之间的“桥梁”[8]。而在实际教学过程中，部分教师故步自封，不努力专研业务，安于现状[9]，因满足于现阶段所取得的成绩，停止不断学习和进步的步伐;没有深刻认识到身为英语教师肩上的责任与使命，对于优秀文化的认识不足，文化知识匮乏。而初中学段正是学生形成世界观的关键时期，对人、对事、对社会现象具有较强的敏感性，易接受新事物、新信息，教师的自我满足与不思进取会错过学生学习知识的黄金段，对学生的发展产生的负面影响也将是不可逆且巨大的。

三、《学记》对当代农村初中英语教师师德师风建设的启示

“古之王者，建国君民，教学为先[2]”，而教师是教育教学过程中的关键因素之一，由此，“择师不可不慎也”。农村地区教育资源相对来说比较匮乏，学生选择老师的可能性很小，而老师，则可以选择成为什么样的老师。本文基于《学记》中的教学思想，从“学生”“工作”以及“自我”三个层面进行论述，探索当代农村英语教师师德师风建设的可能路径。

（一）学生本身应高于学生成绩

《學记》很好的回答了“何为师”这一问题，指出“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也[2]”，教师只有领悟到教育成功以及失败的原因，才能成为一名优秀的人民教师。“禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩[2]”，这四点为教育成功的关键因素，要求英语教师在学生发生不当行为之前及时制止，抓住适当的学习机会因势利导，积极主动了解学生，发掘这一阶段学生身心发展的普遍性与特殊性，结合学生身心发展规律，科学开展教育教学活动，并鼓励学生开展合作式学习，避免“呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材[2]”的问题，真正做到关心爱护学生，针对初中生心理封闭性的特点，与学生积极沟通交流，充分发挥学生的主观能动性，教师应在实际教学过程中，应充分尊重学生的多样性，“长善而救其失”，促进学生全面发展。

“善教者，使人继其志”，作为英语教师，应在言传身教之中，让学生感知英语学习的无穷魅力，做到“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达[2]”，真正激发学生的学习兴趣与热情，让学生在学习过程中，感悟中外优秀文化，形成正确的世界观与价值观。

（二）工作本身应高于自身牟利

习近平总书记也多次强调师德的重要性，指出“一个人遇到好老师是人生的幸运，一所学校拥有好的老师是学校的光荣，一个民族不断涌现一批又一批的好老师则是民族的希望[11]”。师者，立于在三尺讲台，手持三寸粉笔，传道、授业、解惑，肩上担负着的，是民族的希望。农村地区英语教师，面对相对恶劣的教学环境和落后的教学设备，要牢记“为人师表”的师德规范，以身作则，内外兼修，不利用职务之便谋取私利。尽自身所能，为每位学生带去不同文化的光亮，不断创造可能环境，为学生提供英语学习资源。让他们在具备社会性、敏感性、闭锁性以及动荡性的年龄阶段，接触他们这个阶段可以接受、愿意接受、甚至乐于接受的教学模式。“爱”是师德永恒的灵魂，“爱”是对学生的关爱，更是对教师职业的热爱。“你希望你的孩子将来遇见什么样的老师，那么自己就成为什么样的老师”，而专注于教师这份工作，对所教学生尽职尽责，则是民族之光的前提和根本。

（三）自我反思应高于自我满足

“记问之学，不足以为人师[2]”，在教育教学过程中，教师如若依靠零碎且不成体系的知识系统来应付学生的发问，便无法承担起教师这一职业的重任[12]。身为英语教师，应主动探究语言背后所蕴含的语言规则以及文化底蕴，而非以简单的“固定搭配”来搪塞学生在英语语言学习过程中的提问，要做到这点，离不开教师对新知识的渴望以及对自身教学的不断反思，“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目[2]”，《学记》以生动形象的比喻，诠释了善于发问的教师“相说以解”的缘由。同时，《学记》要求教师重视学生的发问，认为“善待问者如撞钟，叩之以小则鸣之小，叩之以大则鸣之大”，这便充分的诠释了“教学相长”这一教学原则，“教然后之困”，教师在教学生之需的过程中，也使自身的教学技能得以提高，专业知识得以积累，“积极进取，主动学习，提高教学技能”，不断反思，终身学习，同时“改变认知，开展归因训练”，提高自身的专业素养，成为一名反思型教师。

师德修养是师德成长的本质追求[15]。只有当教师心中有学生，胸中有理想，肩上有担当，对学生本身的关注高于学生成绩，对工作本身的关注高于自身牟利，对自我反思的关注高于自我满足，才能成为塑造学生品格、品行、品味的“大先生”，为学生筑好新时代的“中国梦”。

参考文献

[1] 林崇德.教师大计，教师为本[J].北京师范大学学报（社会科学版），2015（01）.

[2] 高时良译注.学记[M].北京：人民教育出版社，2016.3（中国教育名著丛书）.

[3] 林崇德.习近平师德观论述[J].社会主义研究，2018.

[4] 林崇德.基于中华民族文化的师德观[J].西南大学学报，2015（01）.

[5] 刘格华.当前部分中小学教师职业道德失范的透视与思考[D].湖南师范大学，2005.

[6] 王爱莲. 新时代教育强国语境下的师德师风建设[J].信阳师范学院学报，2020（01）.

[7] 高洪德.文化品格目标：英语课程的重要发展[J].英语学习（教师版），2017（01）.

[8] 蒋正平.农村中小学师德建设问题探析[J].现代中小学教育，2004（11）.

[9] 胡晓凤.陶行知教育文集[M].四川教育出版社，2008.

[10] 顾明远.既做经师，更做人师[J].北京师范大学学报，2015（01）.

[11] 孙萍.初探《学记》中理想教师的形象[J].文教资料，2012（26）.

[12] 姚桂招.农村中学英语教师职业倦怠干预--提高自我效能感[J].教学与管理.2012（04）.

[13] 和学新，王文娟.师德修养是师德成长的本质需求[J].思想理论教育，2011（03）.

基金项目：本文为江西省社会科学“十三五”（2018年）规划项目《新时代传统文化视域下农村中学外语教师师德师风建设研究》阶段性成果之一，项目编号：18JY26。

作者简介：徐奕（1994.05- ），女，赣南师范大学外国语学院2017级学科教学（英语）在读研究生;姚桂招（1973.08- ），女，赣南师范大学外国语学院副教授，硕士生导师，研究方向：中小学英语教学和外语教师教育。