从陈奂生的“吃饭问题”到“陈奂生问题”*
——论滑稽戏《陈奂生的吃饭问题》的现实主义品格
2020-07-13胡一峰
艺术百家 2020年1期
胡一峰
(中国文联 文艺评论中心,北京 100083)
常州市滑稽剧团的《陈奂生的吃饭问题》问世以来,不但赢得了观众口碑和业界肯定,还屡获殊荣,代表滑稽戏剧种参加“中国戏曲百戏盛典”;作为江苏唯一剧目,受邀参加“第五届中国原创话剧邀请展”;又作为中国文联特邀剧目,成为在福州举行的“第十六届中国戏剧节”开幕大戏,还获得了全国精神文明建设“五个一工程”奖等重要奖项。一时间,把滑稽戏重新带入了当下的艺术生活。这不仅让人想起当年昆曲《十五贯》“一出戏救活了一个剧种”的盛举。当然,从“后视之明”观之,《十五贯》更深刻的意义在于促使人们正视并开掘中华民族的美学宝库。同样,《陈奂生的吃饭问题》这出戏,注定会留在中国戏剧史上,因为它不仅激活了一个剧团、救活了一个剧种[1],而且在新的时代条件下,找到了现实题材开掘精神内涵、提升美学品质的新路。这部作品以充满地方感的小人物生活,关照了多个具有强烈现实感和历史感的宏大问题,诸如怎么看待中国农民,怎么看待“三农”问题,怎么看待当代中国的发展历程,什么是我们民族最深层的文化基因,以及当代中国人应以什么样的精神状态迎接明天的阳光。对于一部主要演员不足十人、演出时长不足两小时的滑稽戏来说,它所选择的题材和挑起的担子,似乎有些沉重了。可喜的是,《陈奂生的吃饭问题》出色地完成了这个任务,不但肩起担子,稳稳抵达艺术的目的地,还不时扭腰抖肩,花样百变,不时给人以欢快的、苦涩的、会心的、解嘲的笑声,不但让人在笑中流泪,还促使人在笑中思考,真可谓意味悠长,回味无穷。……
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