郝金则

吉林省长春市吉林大学

构图在工笔绘画中占有极其重要的位置，而构图方面必不可少的就是虚实，清.蒋和在《学画杂论》中说到：“大抵实处之妙皆因虚处而生，故十分之三天地位置得宜，十分之七在云烟锁断”。在元代壁画《疏林晚照图》中这一论点体现得恰到好处，画面整幅都以墨笔绘制而成，前景为夕阳照射下的村庄，树木丛生，右侧中景画两只帆船，远处为层层群山，虚实有致。整幅画面虚实得当，景色格外幽美，这是典型的元代水墨山水画的风格。阴阳共生在画面中体现得淋漓尽致。

元代敦煌壁画与同历代相比，壁画面积较少，但是壁画的内容和语言都有了新的面貌，尤其是在色彩跟线条上都给观者带来了不一样的感受，打破了莫高窟最后的沉寂。在壁画内容上密教题材突出3窟（飞天南壁）色彩上在天飘在一朵大大的黄云上，手捧朱色莲花供养千手千眼观音，飘带呈朱红兼绿色跟白色，色彩搭配协调与人物主题的颜色对比明显，阴阳共生在此处显得格外突出。在线条上不得不说3窟（元代）此壁画是以线描为特长的一副工笔淡彩，线条丰富，此壁画把钉头鼠尾描，铁线描，游丝描完美的结合，把线描为造型基础的壁画又推到了一个极高的顶点，壁画是以泥壁为底色，线条却极其精细，在用色上也是淡彩，设色跟线条相得益彰，线条虚中有实，实中有虚，特别强调起笔的效果，起笔是侧锋，用中锋行笔，收笔时提笔画尾部，线条挺拔有力度，布局、疏密匀称自然，虚实、阴阳的关系又有了进一步的提升。……