《尤利西斯》中意识的流动与统一
2020-07-13徐一文浙江海洋大学浙江舟山316022
名作欣赏 2020年20期
⊙徐一文 [浙江海洋大学,浙江 舟山 316022]
尤利西斯作为20 世纪小说史上最为重要的小说之一,文学家评论家们一直予其高度评价,甚至诸如荣格等人将其称为“白色人种的《圣经》” 。
《尤利西斯》是复杂的,英国作家曼斯菲尔德说它“晦涩难懂到可怕的程度”;美国学者弗兰克认为:“乔伊斯是不能被读的——他只能被重读”。萧乾的译本共1260 页,其中注释和序言就占据了三分之一的篇幅。对于研究乔伊斯最重要的两部书籍《尤利西斯中的典故》和《尤利西斯注释》加起来超过九千条,连乔伊斯自己也曾说:“我在《尤利西斯》里设置了那么多的迷津,它将迫使几个世纪的教授学者们来争论我的原意。” 然而从情节设置来讲,《尤利西斯》又是单向简单的。一句话概括即是“平庸男人布卢姆平常的一天”,完全没有荷马史诗“尤利西斯”那样险象环生、精彩纷呈的漂泊历险故事。其晦涩复杂的主要原因,是书中角色意识活动的复杂形式。
一、意识流简述
意识流”(stream of consciousness) 最初是源自于心理学的术语,由美国实用主义哲学家、心理学家威廉·詹姆斯在《心理学原理》一书中所提出。他认为人类的意识由理性的自觉意识和非理性的潜意识构成,而思想就像是水流般不间断流淌,同时具备超时间性和超空间性,因此将意识称作“意识流”。后来该理论逐渐走进文学创作领域,比如法国哲学家伯格森认为非理性的潜意识同样可以被当作文学的表现对象,主张作家们反映作品人物的非理性意识世界,将人物内心的潜意识也表现出来。……
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