乡土关系中历史的压抑与颓败
——以《罂粟之家》为例
2020-07-13张雪莹中国传媒大学北京100024
名作欣赏 2020年20期
⊙张雪莹 [中国传媒大学,北京 100024]
一、特殊的“血缘”联系
《罂粟之家》 故事分为上下两个部分,上半部分侧重于讲述以刘沉草为主线串起的枫杨树乡的一系列故事:地主刘老侠是刘沉草名义上的也是精神意义上的父亲,母亲翠花花和长工陈茂私通生下刘沉草,更加侧重于乡村中地主阶级与农民阶级的联系。而下半部分引入了在1949 年最大的变革:土改工作队以及一些土改相关的情节,但“立新”的内容并不是重点,而只是强化着地主与农民的关系如末世的浮萍一般无所依傍。
首先,从地主家庭的内部来说,已经是不合理的。在费孝通的乡土中国中曾经对乡土社会所保持的“差序格局”有这样的解释:“亲属关系是根据生育或婚姻事实所发生的社会关系。”“以‘己’为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的一分子一样大家建立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。”不难看出,中国传统的乡土社会格局确实如此,因而才存在着因家族、地区、国度等概念而有别的礼法和伦理道德观念。
在这个故事中,很明显这种伦理关系与伦理意识已经超越了传统社会中所秉持的“秩序”和“有别”,但是值得注意的是,这恰恰反映着另外一种乡土社会中的秩序:他们对于传统伦理的模糊,反而体现着地主阶级内部在这样一个历史阶段中所存有的伦理观念是无序的。超越伦理之外,生殖崇拜这种带有原始色彩的问题也被凸显出来,和伦理关系对峙。……
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