内容摘要：三峡名人文化蕴含着丰富的语文教育资源，充分开发和运用优秀的三峡名人文化有助于形成地方学校办学特色，有助于创立地方文化教育品牌，有助于推动语文学科建设发展。本文基于现状，从教学读本、语文课堂、实践活动三个角度对地方语文教育运用三峡名人文化进行了思考。

关键词：三峡 名人文化 教育资源 语文

三峡文化是指几千年来在长江三峡地域的人们在历史演变与时代发展过程中所创造的智慧结晶和历史经验的总和。其中，三峡名人文化是重要的组成部分。三峡名人文化是指“由历代名人在长江三峡地区从事各种政治、经济、军事、文化活动而凝结成的一种具有传世意义的文化形态。”以屈原、欧阳修、李白、杜甫等为代表，包括名人们在三峡创造的政治、经济、军事以及为三峡留下的诗词歌赋、文学作品等。随着三峡水电工程的不断开发，三峡引人夺目，三峡文化在学术界的关注度也越来越热，三峡名人文化作为其中代表，蕴含着深厚的文化底蕴，自然成为教育开发的宝贵资源。从语文教育的角度看，三峡名人文化是地区重要的语文教育资源，符合教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育的规划。因此，基于三峡名人文化进行语文教育资源的开发与运用研究很有必要。

一.地方语文教育运用三峡名人文化资源的状况

为了宣传三峡名人文化，宜昌市各地方高校不懈努力：传授人教版教材知识、编写地方文化读本，开设地方文化课程，开展相关文化活动等等，不仅展示了地方文化的特色，还促进了三峡文化的繁荣发展。

1.编写书本运用三峡名人文化

古往今来，多少文人墨客对三峡山水流连忘返，多少名家为三峡风光题词写文，他们的热情歌颂为三峡文化增添了独特诗情韵味，为地方人民留下了语言文字瑰宝，提升了三峡文化的内涵，丰富了人们的精神世界。爱国忠心屈原、风流才子宋玉、淡泊名利欧阳修、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、耿介不屈白居易、才华出众元稹、“三苏”、郭沫若等众多文人都为三峡留下了不朽文学珍宝。“据《长江三峡大辞典》统计，在三峡区域从古至今出现了343位在中国历史上作出过重要贡献的历史人物。这些历史人物在三峡地区留下了描绘或反映三峡的诗词、文赋、小说、散文、论著等百余篇。”

通过调查统计，现阶段人教版中学语文教材选入有关三峡的文章数余篇，其中，初中课本里有李白的《峨眉山月歌》、《渡荆门送别》、郦道元的《三峡》、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》、郭沫若的《屈原（节选）》等;高中课本里有屈原的《离骚》、《湘夫人》、《国荡》、杜甫的《秋兴八首（其一）》、《咏怀古迹（其三）》、《登高》、《阁夜》、李白的《春夜宴从弟桃花园序》等。此外，以往历史上和其他版本语文教科书也选入了好几篇与三峡有关的篇章，如《屈原列传》、刘白羽的《长江三日》、刘征的《过万重山漫想》、余秋雨的《三峡》、屈原的《橘颂》、杜甫的《闻官军收河南河北》、李商隐的《夜雨寄北》等。三峡画廊，到处都有古今文豪们的足迹，有关三峡的名家名篇走进统编语文课本，也证明了三峡名人文化有着深刻的教育价值、深层次的文化内涵。

另外，为响应国家教委提倡各地编写乡土教材，宜昌市教研室基于三峡文化编辑出版《三峡诗文导读》（1993年）投入宜昌初中语文教学使用。后来，选取学生优秀作文编成《三峡学生话三峡》。2012年，教研室又编撰出版了地方课程读本《长在宜昌》，成为全省首套地方教材，这都有助于学生认识宜昌，了解三峡，增加地方认同感和民族意识。各县各区学校也有加强宣传教育，宜昌一中组织编写欧阳修读本，秭归一中编写校本教材《屈原文化》，宜昌市三峡大学教师们还自编出版教材《中国三峡文化教程》（2004），编写《三峡文库》、《三峡文化研究丛书》等，并在《三峡大学学报》、《三峡文学》、《宜昌日报》等发表了许多有影响的研究成果。

2.开展校园文化活动运用三峡名人文化

宜昌地区各学校结合自身特色优势，努力宣传三峡名人文化，促进校园建设。宜昌市西陵区东山小学最早走在课程改革实践前沿，如今已有二十几年的历史了。东山小学确立校本课程“三峡文化”开发主题，开展三峡文化大赛、创办三峡文化网站、布置文化廊、对学生校园文化生活进行考核、评价，并成立课程开发领导小组和课程开发小组，不断建设三峡文化学习环境，使之深入人心，打造了三峡文化特色学校的独特品牌;宜昌一中开设欧阳修诗文课程，设立“欧阳修人文班”，带领学生从诗文领略欧阳修的风采;宜昌三中建设阅读空间“涉江书苑”，举办涉江文化节、创办“涉江”文学社;天问学校取名“天问”，弘扬屈原“求索”精神，组织“楚湘文化研学之旅”，让学生在参观游览和古法祭祀中感受爱国情怀;秭归一中结合地区特色，不仅校园内镌刻屈原的作品、举办屈原文化节，还自制自播《诗人屈原》，在语文课堂上讲屈原的故事及诗歌;兴山举办昭君文化节，并有以古代四大美女王昭君命名的昭君中学;还有学校请民间名人刘德培、刘德芳、刘小平等进校园讲课;三峡大学将“三峡文化”开设成一门特色课程，并在2010年被列入国家级精品课程，2013年被列入国家级精品资源共享课等等。宜昌市語文教师积极学习、参与，加强了三峡名人文化的教育和宣传。

二.对地方语文教育加强三峡名人文化资源运用的思考

如何在地方语文教育中充分开发和运用三峡名人文化，我们需要不断研究，努力实践。笔者基于以上运用现状，从教学读本、语文课堂、实践活动三个角度对此进行了思考。

1.将三峡名人文化与教学读本相结合

教材是教师进行教学、学生进行学习的良好依据，但地方语文教育不能囿于统编教材，而应以教材为例，开发、运用属于当地的文化特色读本。目前，各校都很大力支持宣传三峡文化，不仅有《三峡诗文导读》、《长在宜昌》等地方文化读本，也有针对各地各校的校园文化读本，但暂时还未有专门的三峡名人文化作品集供大家赏阅、学习。收录名人墨客在三峡留下的文化印记作成三峡名人文化作品集，可以很好地宣传三峡文化，更是为学生阅读、写作都提供便利。在教师的引导下，学生可以通过对名人名篇的阅读欣赏建构起自身对三峡名人文化解读的意义，将所学的新的知识纳入已有认知体系中。像这样系统地阅读三峡名人文化作品，可以帮助学生更细致地了解课文的题材，课文的主题，课文的表达方式等，这样的读本可以使学生进行理解课文变得容易有效，在理解名人生平及其它文学创作时也能更清晰明了。

2.将三峡名人文化与语文课堂相结合

首先，在备课阶段，老师就要有充分的准备。为了能在语文课堂上更好地讲解三峡名人文化作品，教师要不断地充实自身。除了依据现有书本上的知识，教师还应该收集、整理三峡名人文化，对不同风格的名人文化作品进行归类，对对教学有帮助的名人文化作品进行专门、细致的研究，尽力完善三峡名人文化语文课堂教学，使之成为一个系统的课程。

其次，教师可以针对不同语文课堂进行教学。在语文阅读课堂上，教师讲授名人诗词文学作品，要明确授课的中心内容，引领学生不断由浅入深，从思考名人生平的起始到对诗词作品的整体把握，引导学生将生活与教材联系起来，巩固知识。在语文作文课堂上，教师要讲解名人事迹、诗词章句、以及作品中的修辞手法用法等，并且可以通过相关语文课程的考核、评价以及布置研究性学习任务加强学生作文训练，鼓励学生搜集三峡名人文化、三峡名人事迹、诗句等，引导学生自主探究名人文化精髓，在以后的作文中灵活运用三峡名人事例、诗词作为写作材料，提升表情达意的书面表达能力，形成本地区学生写作特色。

基于三峡名人文化的语文教育资源开发，不仅有利于阅读、作文教学活动的开展，激发课堂生成，还有利于使学生更深刻地理解三峡名人文化，培养学生的审美能力。

3.将三峡名人文化与实践活动相结合

积极开展语文综合性实践活动课程对语文教育有着重要意义。语文教师不仅是书本知识的传授者，也是学生认知提升的引领者。教师们可以根据具体教学要求和学情，组织学生们实地参观，亲身亲地感受名人创作情境。例如去到屈原故里，感受屈原爱国之情，体会“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;再如去到长江三峡处，领略诗仙浪漫风采，观望“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。像这样设立学习认知情境，让学生们置身名人故居，置身山水，切身体验美好之处，有利于提升学生阅读名人作品兴趣，加深对作品主题、内容的体会，享受探究创作的乐趣。走出校园，情境再现，依据名人文化作品，创设名人形象，展现直观的具体情境，调动学生的情感体验，营造阅读教学氛围，深刻理解文本内涵，提高阅读教学的成效，让学生对名人文化产生全面、客观、系统的认知，这是书本学习所无法取得的，是课堂教学所无法比拟的。

三峡名人文化是三峡地区进行教育值得大力发掘的宝藏。本土学校是传承三峡名人文化的最佳场所，应充分运用与开发三峡名人文化语文教育资源，实施好教学，设立好课程，坚守地方文化读物，将名人文化深入学生的心里，激发学生的爱家乡文化的热情，促进学生全面提高语文素养。

参考文献

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（作者介绍：陈雅兰，三峡大学文学与传媒学院2018级中国语言文学专业硕士研究生）