戴荣里

偏向于城市建筑的作家，动情于哲学思考的工程师。

不久前发生的两件事都透视出了人们对生命的漠视。母亲节前夕，儿子埋葬未咽气的母亲，母亲被人从土里扒出后还担心儿子被判重刑;北京市丰台区某小区内，因一辆轿车被鸟屎弄脏，清洁人员就把该小区所有的鸟巢统统拆掉。

在前一个事件中，没有人性的儿子，埋葬自己的母亲，也许是让自己的生活质量更好些，也许是不堪照顾母亲的痛苦，也许是心中有这样丑恶的想法，终于找准了时机……历史上，残害亲人的例子并不在少数，有的为了生活，有的为了政治，甚至被敌人以吃其父亲之肉相威胁的大将，也会厚颜无耻地向对方说“请分我一杯羹！”困难时期，易子而食的灾民并不在少数。我还看过一部电影，其中有一部分片段，讲的是落难荒岛的人靠吃同伴的肉勉强维持生活。但无论怎样，我还是认为，人类在一定状态下，自我求生技能超越对同类怜悯的心态，实在是生命伦理的扭曲。可怜天下父母心，别以为“有狠心的儿女，没有狠心的爹娘”，曾有位重男轻女的农民，因不满出国的女儿、女婿拿不出钱来补贴自己的儿子，而对在国外工作的女儿一家痛下杀手。类似残忍的例子，古今中外并不鲜见。

同样是生命，有的人为自己忙碌一生;有的人即使临死，也在挂念着别人。对待生死，每个人的伦理态度截然不同。

在后一个事件中，因个人的清洁问题而波及生命群体，是何等荒唐。但类似的事件并不在少数。希特勒当年就是因为仇视犹太人，而恨不得对这个民族赶尽杀绝。有些人就是喜欢以一个看似正当的借口，而把一类生命统统干掉。于是乎，就有了拆除鸟巢事件的发生。对此，人们很容易联想到各地的野蛮拆迁。因为修路、城市规划或更宏伟的计划而把文物古迹一夜拆光。

按照这种由此及彼的统一原则，假如蚯蚓爬上饭桌，人类就要把全世界的蚯蚓清除掉;假如老虎吃了人，就要把全世界的老虎都消灭掉……那么，这世界上除了人类之外，就不会存在其他的生命个体了。而人，最后只好把同伴也当做敌人，再一次扬起杀戮的武器……

我曾寫过一篇《一切皆是生命》的短文。在短文里我强调，世界上的一切都值得人类敬畏，不论是有机体，还是无机体。纵使你住一百层以上的高楼，也不能脱离大地而存在。如果把整个地球都糟蹋了，万物也面目全非了，那么人类自身的光洁还有什么意义呢？

母亲节的时候，朋友圈晒出不少伟大的母亲，那些动人的细节常令我热泪盈眶。此刻，我想到那位被自己儿子埋葬过的母亲，仍然在为儿子判多少年刑而惴惴不安，我的心头就充满了五味杂陈的担忧。而那些失去巢穴的鸟母亲，该怎样惶惶然生活在这个恐惧的小区里？

生命的声音，本来就应该是多种多样的，没有鸟叫的世界，该是多么苍白！人类若是只给自身留下舞台，而罔顾万物的存在，最终失去的将是对万千生命本体的尊重。

尊重生命，就请给生命鸣叫的自由，希望这微弱的要求，对这个世界而言，不会愈来愈成为一种奢望。