我们要信任孩子的审美感受力和理解力，相信绘本中那些对心灵成长有帮助的信息，他大都能够得到。这也督促我们，要给孩子出版真正的好绘本。

我经常被家长们问一个问题：给孩子讲了很多绘本，可是好像看不到孩子有什么收获。这次，我想根据我自己给孩子们讲《拔萝卜》的经验，谈谈孩子在阅读了这本绘本故事后有什么表现，有什么收获。

在众多的《拔萝卜》绘本中，我要推荐的是由俄罗斯的阿·托尔斯泰编写，日本内田莉莎子译写，日本画家佐藤忠良绘画，由我本人来翻译的绘本《拔萝卜》。

故事是这样写的：

老爷爷种下一棵萝卜。

长吧，长吧，

长成甜甜的、大大的萝卜。

萝卜长啊长，长成了甜甜的、大大的萝卜。

老爷爷去拔萝卜，嘿哟，嘿哟，拔不动。

老爷爷叫来了老奶奶。老奶奶拽着老爷爷，老爷爷拽着大萝卜，嘿哟，嘿哟，拔不动。

老奶奶叫来了小孙女。小孙女拽着老奶奶，老奶奶拽着老爷爷，老爷爷拽着大萝卜，嘿哟，嘿哟，嘿哟，还是拔不动。

小孙女叫来了小狗，小狗拽着小孙女，小孙女拽着老奶奶，老奶奶拽着老爷爷，老爷爷拽着大萝卜，嘿哟，嘿哟，嘿哟，嘿哟，还是拔不动。

小狗叫来了小猫，小猫拽着小狗，小狗拽着小孙女，小孙女拽着老奶奶，老奶奶拽着老爷爷，老爷爷拽着大萝卜，嘿哟，嘿哟，嘿哟，嘿哟，嘿哟，还是拔不动。

小猫叫来了小耗子，小耗子拽着小猫，小猫拽着小狗，小狗拽着小孙女，小孙女拽着老奶奶，老奶奶拽着老爷爷，老爷爷拽着大萝卜，嘿哟，嘿哟，嘿哟，嘿哟，嘿哟，嘿哟！

萝卜终于拔出来了！

我为什么要把这个故事完完整整地讲一遍呢？因为我想让大家了解这个故事是如何运用反复这一故事形式的。文学是有意味的形式。《拔萝卜》的反复形式就是有意味的——表现了故事的主题。孩子能不能理解这种反复中的意味呢？

在反复形式中触达思维内涵

30年前的春天，我给东北师范大学实验幼儿园中班的孩子们讲绘本，其中就有这本《拔萝卜》（顺便说一句，我是中国很早的一位故事叔叔）。当我讲到“小耗子拽着小猫，小猫拽着小狗……嘿哟，嘿哟……”拔萝卜这一处时，几个小男孩站了起来，他们伸出双手，随着我的“嘿哟，嘿哟”的号子声，做出用力拔萝卜的动作。孩子们的这一表现，深深地触动了我，也引起了我的思索。我认为，也许很多成人会认为《拔萝卜》这个故事啰里啰唆的，翻来覆去地重复，没有什么意思，可是对孩子来说，《拔萝卜》却是一个深深地吸引着他们的既有趣又有思想内涵的故事，这从他们参與拔萝卜这一行为上可以得到证明——最后力量微小的小耗子都上场了，万一萝卜还拔不出来怎么办？那好，我也要来帮忙！也就是说，孩子们知道，拔萝卜这件事很重要，不能前功尽弃，萝卜非拔出来不可。受到那几个小男孩参与拔萝卜这一行为的启发，我意识到，在《拔萝卜》这个故事的反复中，其实表现的是我们人类的一种本质的心灵力量——做一件事，如果认为它重要，我们就会锲而不舍、百折不挠，失败了，再来，再失败，再来，再失败，还要来，反反复复，竭尽最后一点力量，也要把事情做成。我相信，《拔萝卜》的这一思想蕴含，孩子虽然说不出来，却在心里能够朦朦胧胧地，但却很强烈地感受到。否则，就难以解释那几个男孩和故事里的人物一起拔萝卜这一行为。

对故事“玄机”的理解更胜一筹

获得过诺贝尔文学奖的以撒辛格也是一位儿童文学作家，他曾说过，儿童是文学的最好读者。文学理论家希利斯·米勒也说过，要想正确地阅读文学，必须成为一个小孩子。我认同他们的观点，因为拿《拔萝卜》这个故事的鉴赏来说，孩子们不仅在进入故事的程度上要比大人更深入，更感同身受，而且在体会故事的思想主题方面，也比某些成人，甚至所谓的专家更准确。我曾经看到一本大学使用的教材，里面说，大人要给孩子讲团结力量大这一道理是很难的，但是，讲一讲《拔萝卜》这个故事，孩子们就明白了。而我始终对将《拔萝卜》这个故事的主题阐释为“团结力量大”怀有疑问，我觉得这个解释不够贴切。如果这个故事的主题是团结力量大，那么当小孙女上阵后，萝卜还拔不下来，她回去叫来3个小朋友一起来拔萝卜，把萝卜拔出来，不也是可以的吗？为什么要叫来没什么力气的小狗、小猫和小耗子呢？《拔萝卜》这个故事的最大玄机就在于不断、反复的努力之后，连小耗子都上阵了，这就不是指向“团结力量大”这个主题，而是指向“不能放弃”和“竭尽全力”。我认为，幼儿园的几个孩子表现在行动上的对这个故事的理解，要比大学教材编写者的“团结力量大”这一理解，水平高出一筹。

能真正进入故事里的孩子

我儿子4岁时，我给他讲这本《拔萝卜》（那是我第一次从日本留学回国时，带回来的日文版）。儿子听得很入神。讲到最后——“萝卜终于拔出来了”，儿子等了一会儿，见我还不说话，抬头看看我说：“爸爸，接着讲啊！”我说：“已经讲完了。”儿子说，“可是，你还没讲小耗子他们都很高兴呢！”大家都很高兴——这样的信息，绘本的语言文字里没有，但是画面上有，故事里的内涵里也有。儿子听这个故事时，解读出了这样的信息，而且用他的语言表达了出来，这种语言是很有内涵、很有质量的。因为，通过他这样的语言我们可以知道，孩子在读这个故事的时候，是会把自己同化成那只发挥了巨大作用的小耗子的，他也能体会到，哪怕自己像小耗子一样力量微薄，也要克服困难，坚持到最后，一定要把事情做成，并感受到了成功之后的巨大喜悦。我想，我们大人读者可能都没有像孩子读者那样能感受到“高兴”吧？！因为我们很少关注到小耗子这个形象的重要性。一句话，在绘本阅读中，成人很少能像孩子们那样，走进故事深处，与故事中的人物一样感同身受。

审美感受自然地发生

大人不要以为，孩子听了一本绘本，只是满足地叹了口气，顶多说了一声“我喜欢这本书”，就是什么也没得到。孩子表露情感有他们自己的方式，和成人夸夸其谈的“一、二、三”很不一样。成人赞美大海，会用“一望无际”“辽阔无边”这类词语，而一个孩子看到大海时，可能只说：“我想对着大海喊！”用“要呼喊”来表现壮阔的大海给自己带来的美的震撼，我们能说这个孩子对大海的审美不如成人吗？同样，孩子表现自己对故事的理解，也有他们自己的方式，就像幼儿园中班的那几个男孩，就像我4岁的儿子所表现的那样。我们要信任孩子的审美感受力和理解力，相信绘本中那些对心灵成长有帮助的信息，他大都能够得到。孩子读绘本，很像他们吃苹果，虽然说不出里面有什么营养，但是却都能够吸收。

反之，我们要警惕的是，别用成人视角的阐释（比如“团结力量大”）来扭曲甚至误导了孩子的审美感受。所以，我经常对幼儿园老师和家长建议，给孩子讲绘本时要采用自然讲读法，避免自己的过度诠释。我认为，与大人的所谓引导和启发相比，原原本本地读作品要更为可靠。

想让孩子读了绘本有感受、有感动、有理解，绘本作品本身必须具有召唤的力量。《拔萝卜》正是这样的作品。拿佐藤忠良的绘画来说，我们能够切实地感受到，画家是把孩子当作了最好的读者，他是那么精心，那么竭尽才力，把绘本的绘画做成了真正的艺术。

儿童文学是在人类进入现代社会之后才产生的一种艺术，绘本也是儿童文学的一种。这种艺术产生的前提之一，是尊重和理解儿童的现代儿童观的出现。其实，不正确的儿童观依然没能随着进入现代社会而变得彻底消亡，很多成人对儿童的看法还是认为他们什么都不懂，也没有审美能力，这种儿童观体现在给孩子的绘本创作上，就是粗制滥造。

我们一定要给孩子最好的绘本，好的绘本才能像阳光、雨露、土壤和肥料，让孩子的审美能力和认知能力如雨后春笋般迅速而茁壮地成长。

朱自强

学者、翻译家、作家。中国海洋大学教授、博士生导师，儿童文学研究所所长。中国儿童文学研究会副会长。出版有《朱自强学术文集》（10卷）以及《儿童文学概论》《亲近图画书》等个人著作10多种。