周松林

(1.山东大学 文化遗产研究院,山东 济南 250100;2.青岛大学 美术学院,山东 青岛266071)

话语(discourse)是人类所特有的一种语言或者符号的运用方式,是人类进行社会交流所必需的实践意义活动。话语随着历史的发展而变迁,也是社会发展变化的凝聚品。通过探究历史上话语体系的变化,既可以理顺出社会体系和实践的变化,也可以通过当时的话语体系进行分析和理解时代的知识理论和社会思想体系,因此我们称话语是社会观察的一种晴雨表,是思想和理论的外在表现方式。话语体系是人类思想和理论的外在表达方法,在这里我们讲的“话语体系”,有两点是必不可缺的主要特征:第一是话语体系具有明确的内涵定义和功能目的指向;第二是话语体系具有完备的表现形式和表现方法。基于话语体系对应理论体系的这两点重要定性,中国艺术理论的话语体系的研究相对于近现代的话语体系的阐述追踪探究也就变得十分重要。

在文艺工作座谈会上,习近平总书记做出了重要讲话:“文艺是最好的交流方式……都能给外国人了解中国提供一个独特的视角……文艺工作者要讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌。”[1]同时他还指出中国文艺的发展更要着重于描述、打造、建构中外交流中的新概念、新范畴、新表述。所以,这已不仅是关乎我们艺术工作者自身的发展需求,更是新世纪之中我们整个民族面对世界局势发展需要具备的国际化视域的新要求。