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王蔚

2020-06-13

世界建筑 2020年5期
关键词:古蔺确定性建筑师

1970年出生

1987年入学重庆建筑工程学院建筑系(学士、硕士)

西南交通大学建筑与设计学院教授

四面田工作室创始人、主持建筑师

2019年美国建筑大师奖荣誉提名奖

2011年中国建筑学会青年建筑师奖

2008年中国建筑学会建筑创作奖

2005年瑞士豪瑞可持续建筑大奖亚太区奖(导师)

母校对我一生的影响无法抹去。

诗意的年代和热血的青春,可以说,这两个迷人的词汇,都写在我重庆求学时期的字典上。

在最好的年代遇到最好的老师,这是母校赠与我的财富。那是一个令人尊重的教师群体,尹培桐、李再琛、万钟英、白佐民、马武定、吴德基、朱昌廉、罗运湖……年轻教师汤桦、罗瑞阳、余加,这个名单还可以很长……建筑之外,跟黄光宇老师做过的规划竞赛,与黄天其老师校园偶遇也能产生的头脑风暴,还有才华出众的夏义民先生,以及我的导师罗培先生,温文尔雅,润物无声。

在轻松开放的学术氛围下,每一位老师都带给我们营养,取之不竭。

山城的阴雨和夏日的夕阳,泥泞的土路和坚硬的石墙,全部记忆都浓缩在脑海里,在后来的人生中一点一点地散发出能量,直至今日,伴随以后。

局部的不确定性

当代建筑发展面临的最大挑战,就是对于眼前种种不确定状态的确定。

100年前此时的建筑师们,不是跟我们现在一样,也在寻找后来那个世纪的确定性么?当技术的发展提供了新的可能性之后,就希望通过对于新的不确定性的触碰,去抓住某种结果。而建筑的魅力,就是在持续寻找下一个可能性途中的种种奇遇。

当下的建筑人已经完成了对于全球化的阶段性反思,打开了一种新的形式构建体系,并在现代工业化制造中寻找并确定自身的文化属性。

所以,这种不确定是局部的,因为无论如何,在更大的地域范围,某种向前的驱动在不谋而合地朝着某个方向 —— 一个技术再次左右形态的方向前行。

而我们和那个确定性之间的距离,就是一段思想的距离。

万物关系

我仍然认为,中国空间的精髓在园林,而中国乡村则是某种非常尺度的园林,这是民族集体沉淀下来对于自然世界的感知和回响。

住宅、城市、园林……都有一致的空间逻辑。如果我们将每一种空间类型的逻辑状态都编辑到能够类似我们在园林当中那与某种不可见的力量对话的状态,那么我们的城市,也许会呈现出所期望的那种非人工的自然景象;而乡村,也会脱离原始的物物对话而达到与现代性的融合;住宅,也会重新回到我们所期望的世界的样子。

1.2 扬州育才学校

3 古蔺白马村田间公厕

4 古蔺白马村村标

5 成都东郊公共建筑

田园栖居

建筑的意义在于寻找那个诗意的存在。

田园栖居,就是离诗意的存在最近的那一个去处。城市在满足我们的同时又让我们感到不满足,少的就是那一份日出日落的诗意,和人与人之间日常的暖意。

所以我们要山水城市,要蔓藤城市,要模糊城市与乡村的边界。

而对于田园居住模式的深入探究,会为我们开辟一条回到真实自然的生存景况的路径。

我目前的工作,就是回到“居住”这一建筑最初和最单纯的形式,以生活的真实态度,寻找不同空间一致的逻辑关系,锁定局部的确定性。

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